1
Минутка навигации.
Ув. друзья интересуются, не пора ли вернуть навигационные выпуски, позволявшие перед выходными ориентироваться в текстах.
Да, пожалуй, пора. Не то чтобы мир стал предсказуемей, но мы приучаемся жить в непредсказуемости, поэтому сегодня я представлю тексты апреля и начала мая, получившие наибольшее число откликов:
1) Модная роковая личность слышит флейту крысолова-миллионера
«Э. Щукина из «12 стульев» представляет собой фигуру по-своему сервантесовскую, близкую к Дон Кихоту. Не знаю, многие ли исследователи замечали количество параллелей, но нищая инженерша, мастерящая шанхайского барса из тульского зайца, эквивалентна по сути такому же нищему идальго, мастерящему рыцарский шлем из тазика для бритья. Она так же, как и он, теряет многое в своей борьбе (Кихота постоянно бьют тут и там, Эллочка сидит в опустевшей квартире после бегства мужа и меняет последний стул на сверкающее модное ситечко). Они оба заносчивы, они оба доверчивы, они оба становятся лёгкими жертвами насмешливых обманщиков. Битва с заносчивой Вандербильдихой по своему саморазрушительному действию ничем не хуже битвы с ветряными великанами.
Черта, которую пересекла Эллочка в стремлении соответствовать — очевидна: она начала наносить себе своим имитационным поведением неприемлемый ущерб. При этом ущерб приемлемый является нормой: в нас прошито на некоем весьма глубинном уровне, что социальному одобрению, то есть «чувству своей ценности для популяции», нужно и можно приносить жертвы».
2) Умеренный немец вступает в армию Дамблдора
«В битве умеренности и вооружённой радикальности а) обычно выигрывает представитель умеренных сил, б) всегда выигрывает радикализация. Ибо она форматирует под себя самое пространство, в котором совершаеся битва».
3) Просвещённая цивилизация заготавливает серу
«Обычный наш современник — умеренно образованный, умеренно рассудительный, умеренно любопытный — подвешен между рационально аргументируемой бессмысленностью бытия и научно доказанной ненаучностью религиозных верований.
Давление на ум, создаваемое этими двумя стенами, вовсе не обязательно погружает его в тоску и унынье. Так, из бессмысленности бытия он может заключить, что вправе назначать жизни смысл сам (как Юлий Цезарь, например — быть первым человеком в первом городе мира; или как Павка Корчагин — самоотверженно трудиться ради того, чтобы другие, завтрашние люди, жители счастливых коммунистических 1940-х, стали подобны богам). Это, разумеется, будет уже выходом за пределы чистой рациональности — но если жизнь не имеет смысла, то и рациональность смысла не имеет».
Я решительно желаю ув. друзьям полезного и приятного чтения на майских.
Что касается снми.рф - то этот наш с ув. Кримсоном Альтером проект выходит ежедневно кроме выходных, никогда не позднее 13.00. Вход, напомню, свободный.