1
Минутка карьер.
Как сообщают дятлы канадских агентств, Университет Британской Колумбии уволил одну из своих знаменитых преподавательниц - доктора Эми Вольф.
В течение многих лет доктор Вольф учила студентов университета культуре Коренных Жителей (то есть канадских индейцев), а также служила консультантом по деколонизации - то есть объясняла, как потомственная представительница племени микмак, как белым не быть расистами. То есть чтить головокружительное культурное наследие племён, которые до прихода европейцев не имели настоящей письменности, охотились с каменными топорами и даже научились делать медные ножики путём расплющивания медных самородков камнем.
В конце января д-р Вольф привлекла общественное внимание, заявив, что администрация университета покрывает 12 студентов, которых она разоблачила как нетерпимых белых супремасистов - вместо того, чтобы принудить их каяться.
Но настоящие проблемы у доктора Вольф начались уже в феврале - после того, как кто-то в Твиттере поставил под сомнение её индейство.
Доктор, конечно, носит длинные чёрные волосы до плеч, курточки с висюльками и фотографируется с бубном, а также рассказывала, что её в детстве усыновили белые и научили стыдиться её Коренного Наследия. Но, констатировал тред, фамильное древо дамы показывает, что тут что-то не так. Мама у доктора полька, папа - на четверть венгр, на три четверти франко-канадец. Никаких микмаков не обнаружено. Может, среди французов и затерялись какие-нибудь индейцы - но это было столь давно, что бегать с бубном, звать себя Белой Совой и требовать каяться от белой человеки как-то неуместно.
...Это, ув. друзья, было ещё полбеды. Мало ли передовых карьеристок в передовом мире сейчас фабрикуют себе Угнетённое Наследие. Одна такая блондинка со вздёрнутым носиком, Лиз Уоррен, даже заседает в американском Сенате и выдвигалась в президенты США.
Но д-р Вольф отреагировала на начавшиеся разговоры о том, что она, возможно, не настоящая Покахонтас, немного слишком болезненно.
А именно - она написала ретвитнувшему тред о ней коллеге следующее воззвание:
«Мы доберёмся до тебя, [сексуальный партнёр своей мамы]. Сегодня ты смотришь в зеркало и видишь, как из твоего глаза вытекает [помёт], которым ты полон. Ты заплатишь. [Я имела тебя], расист. Даже если это будет последнее [совокупляющееся] дело, которое я сделаю в жизни - я разрушу твою карьеру. Провались в ад, расистский [сексуальный партнёр своей мамы]. Я приду за тобой. Я убью».
На этом месте администрация университета уже не выдержала и отправила доктора на мороз. Доктор носится кругами, уверяет, что её не так поняли, грозится судами и представляется жертвой расистских предубеждений. Может, кстати, ещё и выиграет.
...Я поясню, ув. друзья, почему мне очень не хочется, чтобы Передовая Этика добралась до нас.
Потому что она даёт реальные инструменты и власть прессовать окружающих вот таким вот тётям обоего пола.
На проекте мараховщины я как-то цитировал исследование в Journal of Personality and Social Psychology, посвящённое таким связанным явлениям, как «демонстративная добродетель» или «добродетельная сигнализация» (Virtue signaling) и «демонстративная пострадатость» (Victimhood signaling).
Авторы установили, что наиболее склонны добродетельно сигнализировать и представляться жертвами современники с «темной триадой психики». То есть личности с:
- нарциссизмом
- макиавеллизмом (то есть прокачанными навыками двуличия и манипулятивности)
и
- психопатией (то есть отсутствием сострадания и циничной жестокостью).
Если традиционно считалось, что «представление себя жертвой ведёт к снижению самооценки и потере уважения», то передовая современность создала достаточно громким и наглым жертвам возможность, напротив, повышать свой социальный статус и получать доступ к ресурсам.