1
Минутка философии.
Истоки фразы "Глас народа - глас Божий" теряются где-то глубоко в слоях прошлого. В Илиаде (песнь вторая) фигурирует "Осса, вестница Зевса". Осса - персонифицированная молва - то самое народное мнение.
При этом википедии настаивают, что первым известным упоминанием фразы Vox populi, vox Dei было письмо британского богослова Алкуина к Карлу Великому, в котором тот предостерегал монарха от следования этой мысли - потому что "толпа часто безумствует".
Есть мнение, что и Гомер, и Алкуин были по-своему правы. Просто древнючий поэт, именуя молву голосом Зевса, имел в виду вовсе не то, что христианский эрудит восьмого века.
Алкуин, естественно, имел в виду Бога христианского - то есть саму Истину, всеблагую и непогрешимую. И никак не мог признать в соцопросах безошибочного голоса Создателя.
Гомер же говорил о Зевсе - который и не начало всех начал, и не Истина, а скорее персонифицированная человеческая история с её законами, волевыми поступками, великими переменами и великими несчастьями.
Говоря проще, глас народа - глас божий в том смысле, что он предопределяет и создает будущее, следующую реальность. Это не значит, что он несёт в себе какую-то безошибочность - но это, как в анекдоте про носорога, уже не его проблема.