Перейти в канал

Мараховское время

1
Минутка жизни. Я, ув. друзья, обнаружил, что разница между живым явлением и реликвией не так общеочевидна, как я думал. Так вот. Живое явление (будь то храм, учение или направление в искусстве) - воспроизводится. Явление же мёртвое - в лучшем случае сохраняется. Разумеется, одним и тем же словом может называться и живое, и мёртвое явление одновременно. Есть, например, христианство, к которому одновременно относят себя и подпольные распространители Евангелия в аравийских монархиях, и мрачный культист с непрерывной 282-й в голове, тихо и неустанно пополняющий расстрельные списки обнаруженных криптомасонов. Есть коммунизм, который жив в исполнении современного Павки Корчагина, ушедшего партизанить из феодальной деревушки в третьем мире, и мёртв как дронт в исполнении Свидетеля Небесного СССР, в свободное от нормальной буржуазной жизни время оберегающего светлый образ Союза от гнусных поползновений в интернетах. В своё время В.О. Пелевин изобразил издевательскую секту т.н. мардонгов - мертвопоклонников. Одной из практик секты было умертвение А.С. Пушкина. Утро адепты должны были начинать с публичного утверждения, что Александр Сергеевич не знал периода ученичества, а заканчивать вечер - исполнением мантры "Пушкин пушкински велик". Иначе говоря, живость явления по-прежнему определяют люди. Если его проводят в жизнь деятели, то оно в их руках живо. Если же его сжали в когтистых лапках хранители и оберегатели - то в их руках оно Священное Наследие и фамильный подсвечник. Оберегатели и хранители бесплодны, они сами не воспроизводят ничего - они умеют лишь визжать "руками не трогать" и "какой рукой свечку ставишь". Отличить, кто перед тобой, последователь живого или хранитель мёртвого, довольно просто. Сообщите ему о том, чему он служит, какую-нибудь совершенно неопровержимую, но при этом неприятную банальность. Например: "Ни учёный Франклин, ни демократ Вашингтон, ни церковь в свой век не осуждали рабовладение". Или: "Церкви разрушали как европейские бомбы, так и европейские передовые идеи". Мардонг обязательно обвинит вас в том, то вы роете под его фамильную святыню, но его не проведёшь, он вас, масона/мракобеса/фашиста/коммуняку насквозь видит. Живой человек скажет "да, но у любого явления есть контекст и причины" - и начнет объяснять.