قِبُيُݪــهَ اެݪ فِݪنِډاެ 🇫🇮 ⃤༒』 𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭 ┋⁽♔₎†

« تجلّدي للشّامتين أريهمُ أني لريب الدّهر لا أتضعضعُ كَيفَ الخُضوعُ لِمَن تَهوى مُهابتُها فالعِزُّ يَظهَرُ فيها مَع شَقاوتِها .

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

« تبسَّمَتْ فارْتَوَى قلْبِي بمبْسَمِهَا كما ارْتوَى بزُلَالِ المَاءِ ظمْآنُ .

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

« تبسَّمَتْ فارْتَوَى قلْبِي بمبْسَمِهَا كما ارْتوَى بزُلَالِ المَاءِ ظمْآنُ .

« مَراح تِنجح بشيء إلا لما تُحب إلي دتسويه .

« تبسَّمَتْ فارْتَوَى قلْبِي بمبْسَمِهَا كما ارْتوَى بزُلَالِ المَاءِ ظمْآنُ .

« مَراح تِنجح بشيء إلا لما تُحب إلي دتسويه .

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

« تجلّدي للشّامتين أريهمُ أني لريب الدّهر لا أتضعضعُ كَيفَ الخُضوعُ لِمَن تَهوى مُهابتُها فالعِزُّ يَظهَرُ فيها مَع شَقاوتِها .

2:22 am

« تجلّدي للشّامتين أريهمُ أني لريب الدّهر لا أتضعضعُ كَيفَ الخُضوعُ لِمَن تَهوى مُهابتُها فالعِزُّ يَظهَرُ فيها مَع شَقاوتِها .

2:22 am

« و تجلّدي للشّامتين أريهمُ أني لريب الدّهر لا أتضعضعُ كَيفَ الخُضوعُ لِمَن تَهوى مُهابتُها فالعِزُّ يَظهَرُ فيها مَع شَقاوتِها .

2:22 am

.

ᴅᴏɴ'ᴛ ʟᴏᴏᴋ ʟɪᴋᴇ ᴀɴʏᴏɴᴇ.

هنا الشعرُ ينبعُ مِن وحيِّ الجمالِ ، و في وجهكِ تنسابُ الكلمات كالنغمِ ، يا لحنَ الروحِ في دنيانا الفانية ، يا شعلةَ النورِ في ليلٍ أزليٍّ .

« بحر لاترهقه العواصف » .

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

هنا الشعرُ ينبعُ مِن وحيِّ الجمالِ ، و في وجهكِ تنسابُ الكلمات كالنغمِ ، يا لحنَ الروحِ في دنيانا الفانية ، يا شعلةَ النورِ في ليلٍ أزليٍّ .

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

هنا الشعرُ ينبعُ مِن وحيِّ الجمالِ ، و في وجهكِ تنسابُ الكلمات كالنغمِ ، يا لحنَ الروحِ في دنيانا الفانية ، يا شعلةَ النورِ في ليلٍ أزليٍّ .

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

هنا الشعرُ ينبعُ مِن وحيِّ الجمالِ ، و في وجهكِ تنسابُ الكلمات كالنغمِ ، يا لحنَ الروحِ في دنيانا الفانية ، يا شعلةَ النورِ في ليلٍ أزليٍّ .

« هذا زمان الأغبياء ، والويل كلُّ الويل لمن فَهِم .

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.