قِبُيُݪــهَ اެݪ فِݪنِډاެ 🇫🇮 ⃤༒』 𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭𑲭 ┋⁽♔₎†

3245
قوꫂآإنيٰن آإلڪٍࢪوꫂب:🪞 مـمآإڪو قوꫂآإنيٰن آإلڪل آإڪبٍࢪ من هل شيٰ🧺🤍 ڪل وإحډ حيٰعـ؏ـڪسٰۧس تٍࢪبيٰهه آإهلهه🧺🤍 مـمنوعـ؏ـ تفـشٍࢪ آإو تڪفٍࢪ خليٰڪ آإڪبٍࢪ مـن هيٰج🧺🤍 لآإ تډخـل خـآإص تزحـف للبنآإت
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
مِيْكاسّاا
7237
بكوا في اول الامر ثم نسوا بعد ذلك، هذا ما يفعله القبح الدائم، اذ ان الانسان بإمكانه ان يعتاد على كل شيء، يا له من حقير.
مِيْكاسّاا
3252
في الليلة الاخيرة، بكت بحرقة، من شدة انطفاؤها و تفاقم اوجاعها الدمع لم يجافِ عينيها، و بعد انتحابها الطويل في تلك الليلة، ماتت مرة اخرى. - مقبرة الفراشات
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
مِيْكاسّاا
7237
بكوا في اول الامر ثم نسوا بعد ذلك، هذا ما يفعله القبح الدائم، اذ ان الانسان بإمكانه ان يعتاد على كل شيء، يا له من حقير.
مِيْكاسّاا
3252
في الليلة الاخيرة، بكت بحرقة، من شدة انطفاؤها و تفاقم اوجاعها الدمع لم يجافِ عينيها، و بعد انتحابها الطويل في تلك الليلة، ماتت مرة اخرى. - مقبرة الفراشات
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
مِيْكاسّاا
7237
بكوا في بداية الامر ثم نسوا بعد ذلك، هذا ما يفعله القبح الدائم، اذ ان الانسان بإمكانه ان يعتاد على كل شي، يا له من حقير.
مِيْكاسّاا
3252
في الليلة الاخيرة، بكت بحرقة، من شدة انطفاؤها و تفاقم اوجاعها الدمع لم يجافِ عينيها، و بعد انتحابها الطويل في تلك الليلة، ماتت مرة اخرى. - مقبرة الفراشات
مِيْكاسّاا
7237
بكوا في بداية الامر ثم نسوا بعد ذلك، هذا ما يفعله القبح الدائم، اذ ان الانسان بإمكانه ان يعتاد على كل شي، يا له من حقير.
مِيْكاسّاا
4998
إن الإنسان العبقريّ والرّاقي عقليًّا ، حتى وإن كان في أقصى درجات عزلته ، فإنه يجد في خواطره وأفكاره ما يسلّيه أعظمَ تسليّة ، أمّا ذو العقل المحدود ، فيظلّ فريسة سهلة ومُفضّلة للملل الفتّاك ، حتى ولو حضر كلَّ حفلات العالم ، وشارك في نُزهِه ومظاهر لهوه. - آرثر شوبنهاور
مِيْكاسّاا
7237
بكوا في بداية الامر ثم نسوا بعد ذلك، هذا ما يفعله القبح الدائم، اذ ان الانسان بإمكانه ان يعتاد على كل شي، يا له من حقير.
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
مِيْكاسّاا
7237
بكوا في بداية الامر ثم نسوا بعد ذلك، هذا ما يفعله القبح الدائم، اذ ان الانسان بإمكانه ان يعتاد على كل شي، يا له من حقير.
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
9721

(Official music video)عدم - غيث صباح(MP3_320K).mp3

mp3
Ghaith Sabah - غيث صباح - (Official music video)عدم - غيث صباح
12921
« حَسَدتُ عَلَيها كُلَّ شَيءٍ يَمَسُّها وَما كُنتُ لَولا حُبُّها بِحَسودٍ .
9721

(Official music video)عدم - غيث صباح(MP3_320K).mp3

mp3
Ghaith Sabah - غيث صباح - (Official music video)عدم - غيث صباح
9478
« يُخفي العَداوَةَ وَهيَ غَيرُ خَفِيَّةٍ نَظَرُ العُدُوِّ بِما أَسَرَّ يَبوحُ .
مِيْكاسّاا
5769
البضائع الرخيصة و المبتذلة، عليها زخم و تهافت. - مقبرة الفراشات
مِيْكاسّاا
5769
البضائع الرخيصة و المبتذلة، عليها زخم و تهافت. - مقبرة الفراشات
6500

في ليال كتمت سر الهوى - بالذي أسكر من عذب اللمى _ موشح أندلسي بدون موسيقى(MP3_320K).mp3

mp3
زين - تاريخ الحضارة الإسلامية - في ليال كتمت سر الهوى - بالذي أسكر من عذب اللمى | موشح أندلسي بدون موسيقى
5216
« هِي مُجرد عُقدةً تزدادُ تَشابُكاً .
مِيْكاسّاا
4998
إن الإنسان العبقريّ والرّاقي عقليًّا ، حتى وإن كان في أقصى درجات عزلته ، فإنه يجد في خواطره وأفكاره ما يسلّيه أعظمَ تسليّة ، أمّا ذو العقل المحدود ، فيظلّ فريسة سهلة ومُفضّلة للملل الفتّاك ، حتى ولو حضر كلَّ حفلات العالم ، وشارك في نُزهِه ومظاهر لهوه. - آرثر شوبنهاور
مِيْكاسّاا
3252
في الليلة الاخيرة، بكت بحرقة، من شدة انطفاؤها و تفاقم اوجاعها الدمع لم يجافِ عينيها، و بعد انتحابها الطويل في تلك الليلة، ماتت مرة اخرى. - مقبرة الفراشات
« الشَّرِيعة إِلّي يَحْمِيهَا جَاهِلٌ يَنْقُصُهَا العَدْلُ .
« يُخفي العَداوَةَ وَهيَ غَيرُ خَفِيَّةٍ نَظَرُ العُدُوِّ بِما أَسَرَّ يَبوحُ .
مِيْكاسّاا
1474
اشدهم يأسًا، اشدهم حريًة. - مقبرة الفراشات
مِيْكاسّاا
1209
إن الإنسان الذي تحقق له التحرر، وأكثر منه العقل الذي تحقق له التحرر يدوس بقدميه على ذلك النوع الحقير من الطمأنينة التي يحلم بها كل ضعيف وعاجز. الإنسان الحر محارب. بماذا تُقاس الحرية لدى الأفراد كما لدى الشعوب؟ بمدى المقاومة وضرورة التغلب على الذات، وبمدى الجهد الذي يتطلبه البقاء في مرتبة المتفوق. وعلى من يريد العثور على النموذج الأرقى للإنسان الحر أن يبحث عنه هناك حيث تجري على الدوام مغالبة لأقوى ...