1
| Переслано из: <Rusak.new>; |
По поводу сканда в Дании по поводу статуи русалочки мне особо сказать нечего.
То есть.
Я, конечно, по просьбам читателей историю вам коротко расскажу.
Но вопрос у меня к вам только один: почему большинство охуевших СМИ ставят как иллюстрацию скандала ставят фотку «маленькой русалочки», не ту, которую сейчас все называют «уродливой и порнографической», а ту, которую раньше называли «женщиной с жабьим лицом»? А? Ребят, в Дании две статуи русалочки - Большая и Маленькая. Большую поставили сперва рядом с маленькой, но только в 2006 году. Но уже в 2018 строгие датчане докопались до её груди и её перевезли в форт Драгёр, но в марте Датское Агентство по делам дворцов и культуры призвала каких-то экспертов, они посмотрели на русалку, померяли ей грудь и вынесли вердикт: нормальная. И Агентство потребовало вернуть русалку на прежнее место. Но просьбу отклонили и так они там уже семь лет спорили, где её поставить, пока, наконец, не решили её соусем выкинуть. Потому как статуя «уродливая и порнографическая», ну и ещё «воплощение мужских фантазий о том, как должна выглядеть женщина». Грудь у нее есть, в общем и это все не нравится и теперь уже все проголосовали и Агентство по делам дворцов её демонтирует. Правда автор скульптуры весом 14 тонн, скульптор Петер Бех, пытался что-то сказать... что мол не понимает критики, а грудь у каменной девушки нормальная, «соразмерна» её фигуре.
Основное место битвы - газете Berlingske. Для них пишет тётенька, но при этом она ещё и священник, журналист и феминистка. Зовут Сорин Готфредсен это она первая написала, что «возведение статуи, воплощающей мужские фантазии о том, как должна выглядеть женщина, вряд ли поможет многим женщинам принять своё тело. И очень приятно, что многие считают эту статую вульгарной, непоэтичной и неуместной, потому что мы итак задыхаемся от нагромождения неуместных полуобнаженных, провоцирующих самые низменные желания тел в общественных местах».
Но тут ей ответила другая милая женщина - Амината Корр Трейн - редактор отдела дискуссий в Berlingske: «ну откуда такое пристальное внимание к груди русалки? Оно уже становится равносильно бодишеймингу». В принципе - разумная мысль. Давайте ходить по улицам и мерять уши, носы, груди у статуй и говорить такого они размера или нет. Мерять члены у античных мужских статуй, животы у современных и рассказывать соответсвуют они нормам или нет.. Должна ли обнажённая женская грудь иметь определённую академическую форму и размер, чтобы её можно было демонстрировать на публике? Кому и когда она успела это задолжать и кто эти нормы прописал?
Ладно, ерунда. В общем - мне-то всё равно. Но не ставьте только одну русалку вместо другой в публикациях.
Первая - неправильная и её сносят. Вторая правильная - символ и будет стоять вечно.