1
Позволим себе вступить с коллегами в непрошеный спор. Тезис, согласно которому «Грецию придумали англичане», далеко не так абсурден, как это может показаться на первый взгляд. Понимаем, что сейчас мы будем цепляться к словам, но тут без этого никак )
Так как сама «Греция» — это, в том числе, слово, под которым мы можем понимать как современное государство под таким названием, своему существованию обязанное усилиям международного сообщества, в котором немаловажную роль сыграла Россия. Так и античную культуру, созданную людьми, некогда жившими на территории нынешней Греции (хотя и далеко не только там), и ставшую одной из основ культуры Рима, в свою очередь являющегося фундаментом современной Европы (в цивилизационном смысле этого слова). (Эту конструкцию можно дополнительно усложнить за счет Восточной Римской Империи, она же Византия – но, полагаем, суть понятна и так).
Насколько корректно отождествлять «первую» и «вторую» «Греции»? И в какой степени человечество должно быть благодарно жителям (и политикам) «первой» за свершения «второй»? Ответы на эти вопросы неочевидны, и, как видится нам, их поиск в любом случае будет в той или иной степени не свободен и от объективных сомнений, и от политической конъюнктуры.
У нас сложилось впечатление, что греки времен Борьбы за независимость были куда ближе к туркам, чем к тащившим их к независимости европейцам (не говоря уже о периклах с александрами и прочими юстинианами) – но мы понимаем, что и это мнение несет свою долю субъективности. Понятно, что в Афинах многим интересно заявлять о якобы прямой преемственности с Элладой былых времен, также как понятно и то, что многим соседям это может быть не по нраву. А истина – можно ли ее тут найти в принципе? Не уверены…