1
Господин Пашинян продолжает жечь напалмом.
Народ, увы, достался ему неправильным, точнее – с неправильным коллективным подсознанием.
«Наше коллективное социальное мышление, иными словами, наше подсознание антигосударственно. Наша нынешняя социальная психология, генетика нашей социальной психологии по существу сформировалась, когда мы были колонией, подданным. Страны, в которых мы жили, были для нас чужими. И так, по крайней мере, 600 лет. Мы жили в государствах, которое нам навязали, а не создали мы, поэтому наша первая реакция - желание избавиться от государства, даже если мы это государство создали», - полагаем, что это заслуживает запечатления в смысловой палате мер и весов.
Не думаем, что господин Пашинян искренне считает неестественным умеренность восторга своих сограждан насчет политики, отчетливо направленной на демонтаж самоидентичности армянского народа и переформатирование имеющейся государственности в соответствии с чьими-то чужими представлениями.
Просто ему нужно что-то говорить – он и говорит.
Что коньяк неправильный – уже было, теперь вот про смыслы.
Хотели пошутить, что так, того и глядишь, до нардов доберется – но посчитали шутку слишком очевидной, и решили ее не ставить.
Ну и отдельно, наверное, стоило бы отметить тезис про «навязывание» Армении пребывания в чужих государствах.
Мы про Россию, если что.
Точнее – про обстоятельства оного «навязывания».
Не случись которого – и у нас нет уверенности, что вопрос о будущем Армении сейчас стоял бы в принципе.
В связи с отсутствием самого предмета данного вопроса.
Что же: это не первый пример переписывания представителями Еревана истории, полагаем, что и не последний.