1
История с возвращением на родину финских черепов, хранящихся в коллекции Каролинского института в Стокгольме, длится с 2018 года. История, в принципе, типичная для нашего времени, когда требования о захоронении останков из антропологических коллекций звучат по всему миру. Самое занятное тут, как нам кажется, то, откуда эти черепа в принципе появились в Стокгольме.
Густав Ретциус сотоварищи раскопали их в 1873 году, когда никакой «Финляндии» еще не существовало, а было Великое княжество Финляндское в составе Российской Империи. И с какой целью шведских расологов интересовало происхождение финнов, которые к тому времени уже давно не являлись подданными Стокгольма – интересный вопрос. Хотели убедить сами себя, что народ это был «низший», и, значит, правильно от них Швеция избавилась?
Мы, если что, ни разу не утрируем: Густав Ретциус, как и его папа Андерс, активно развивали т.н. «расовую биологию», то бишь искали взаимосвязь между биологическими различия между разными представителями человечества и особенностями их социального поведения. В посвященных этим деятелям статьях во вражеской Википедии данное направление их штудий едва обрисовано, хотя если копнуть чуть глубже – то вылезают вещи, немыслимые для современной нам морали.
И, да: Ретциусы не были какими-то «фриками от науки», и их учение находило понимание в Швеции. Где евгеникой занимались на государственном уровне вплоть до второй половины ХХ века (будет время и желание – почитайте про программу по принудительной стерилизации).