1
1 ФЕВРАЛЯ — НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ
Кондак, глас 3
Воздыха́ния принесе́м мыта́рская Го́сподеви,/ и к Нему́ присту́пим гре́шнии, я́ко Влады́це:/ хо́щет бо спасе́ния всех челове́ков,/ оставле́ние подае́т всем ка́ющимся,/ нас бо ра́ди воплоти́ся, Бог сый,// Отцу́ Собезнача́льный.
Видео 🎬 https://dzen.ru/video/watch/696a5aa9bb9ec867fefe403b
1 февраля 2026 года — первая из четырёх подготовительных Недель — Неделя о мытаре и фарисее.
С этого дня Церковь начинает подготавливать верующих к приближающемуся Великому посту.
Во время Литургии в храмах читается евангельская притча о мытаре и фарисее (Лк. 18:10–14) — отсюда и название этого воскресенья.
Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
Фарисеи были богословы, которые соблюдали все постановления Ветхозаветной Церкви. Они отличались самомнением и горделивостью, при этом казались людям благочестивыми и потому пользовались почтением народа. Мытари были сборщиками податей с еврейского народа в пользу завоевавших его земли римлян. За это и за то, что мытари часто наживались на людях, отбирая у них последнее, их ненавидели и презирали.
И вот один фарисей вошёл в храм. Он стал горделиво говорить про себя так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди — грабители, обидчики, прелюбодеи или как этот мытарь, — пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».
Мытарь же, когда вошёл, от осознания своей греховности и святости места, встал в конце храма и не смел даже поднять глаз вверх. Он только ударял себя в грудь и молился: «Боже! Будь милостив ко мне грешнику!»
Завершает Господь притчу такими словами: «Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот. Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».
В одной из проповедей прошлых лет в Неделю о мытаре и фарисее митрополит Святогорский Арсений сказал: «В нынешний день притча о мытаре и фарисее — для нас пример, как нужно свою душу совершенствовать, с чего начинать. Начнём с покаяния. А покаяние начинается с неосуждения. А неосуждение начинается с того, когда мы отворачиваемся от соблазна, то есть от предвзятого, придирчивого отношения к другим. Нужно не других осуждать, а себя. Всех оправдывать, осуждая себя только. Вот с этого и начнём свой подвиг покаяния».
В назидание, что нам нельзя подражать формально исполняющему церковные постановления фарисею из евангельской притчи, Церковь отменяет на грядущей после Недели о мытаре и фарисее седмице пост в среду и пятницу. Будем помнить, что пост, молитвы и посещение храма — не самоцели, а средства, или инструменты, которыми христианин стяжает благодать Святого Духа.