1
5 АВГУСТА — ПОЧАЕВСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Тропарь, глас 5
Пред свято́ю Твое́ю ико́ною, Влады́чице,/ моля́щиися исцеле́ний сподобля́ются,/ ве́ры и́стинныя позна́ние прие́млют/ и ага́рянская наше́ствия отража́ют./ Те́мже и нам, к Тебе́ припа́дающим,/ грехо́в оставле́ние испроси́,/ по́мыслы благоче́стия сердца́ на́ша просвети́,/ и к Сы́ну Твоему́ моли́тву вознеси́// о спасе́нии душ на́ших.
Кондак, глас 1
Исто́чник исцеле́ний и ве́ры Правосла́вныя утвержде́ние/ Поча́евская Твоя́ ико́на, Богоро́дице, яви́ся,/ те́мже и нас, к ней притека́ющих,/ от бед и искуше́ний свободи́,/ ла́вру Твою́ невреди́му сохрани́,/ Правосла́вие во о́крест стоя́щих страна́х утверди́,/ и грехи́ разреши́ моли́твенник Твои́х:// ели́ка бо хо́щещи, мо́жеши.
Видео 🎬 https://dzen.ru/video/watch/688d15ffdedc265ab5590e10
Во вторник, 5 августа, Церковь че́ствует Почаевскую икону Божией Матери.
В XVI веке на Волыни, неподалёку от Почаевской горы, жила вдовая помещица Анна Го́йская. Она была богобоязненной и благочестивой. Когда в 1559 году через те места проезжал греческий митрополит Неофит (в последствии Константинопольский патриарх), она пригласила его отдохнуть с дороги в своём имении и оказала архиерею сердечное гостеприимство.
Отъезжая, митрополит захотел отблагодарить добрую хозяйку и подарил Анне старинную родовую икону Богоматери, которую возил с собой.
Спустя почти 40 лет слуги стали замечать исходящий от иконы дивный свет. Анна Гойская не внимала их словам, пока однажды сама не увидела сияние иконы. Помещица стала относиться к образу с бо́льшим благоговением. Поверив в чудесную силу иконы, спустя некоторое время она убедила помолиться перед образом своего слепорождённого брата Филиппа — и тот прозрел.
Произошло это в начале 1597 года. Считая себя недостойной хранить икону в своём доме, помещица подарила её инокам, живущим в пещерах на Почаевской горе. В том же году Анна Гойская составила «фундушевую запись», которой передала монахам часть своих земель для основания общежительного Почаевского монастыря. В этом же документе она завещала наследникам не посягать на подаренное ею обители.
Неисчислимое количество чудес с тех пор произошло по молитвам к Божией Матери у Её Почаевской иконы.
Чествование иконы был установлен на 5 августа по случаю одного особого чуда. Летом 1675 года к Почаевскому монастырю приступило 50-тысячное войско татар и турков. Обитель не имела ни крепостных стен, ни башен, поблизости не было войска, которое могло бы защитить её. Иноки и множество укрывшихся в монастыре беженцев во главе с игуменом возложили всё упование на Матерь Божию и преподобного Иова Почаевского, мощи которого уже были обре́тены и открыто почивали в обители. Утром 5 августа осаждённые начали петь перед чудотворной иконой акафист. Едва прозвучали первые слова акафиста, как над монастырём явилась Сама Царица Небесная. Богоматерь распростирала над обителью Свой покров, Её окружали обнажившие мечи ангелы. А рядом с Пречистой стоял преподобный Иов, который молил Её о сохранении монастыря.
Татары стали стрелять в Богородицу из луков, но стрелы возвращались в самих стрелявших. В стане врага началось смятение. В панике татары стали убивать друг друга и обратились в бегство.
Так Почаевский монастырь был избавлен Царицей Небесной от грабежа и убийства всех находящихся в нём.