1
2 МАРТА — НЕДЕЛЯ СЫРОПУСТНАЯ. ВОСПОМИНАНИЕ АДАМОВА ИЗГНАНИЯ. ПРОЩЁНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ
Кондак, глас 6
Прему́дрости Наста́вниче, смы́сла Пода́телю,/ нему́дрых Наказа́телю, и ни́щих Защи́тителю,/ утверди́, вразуми́ се́рдце мое́, Влады́ко!/ Ты даждь ми сло́во, О́тчее Сло́во,/ се бо устне́ мои́ не возбраню́,/ во е́же зва́ти Тебе́:// Ми́лостиве, поми́луй мя па́дшаго.
2 марта, в Неделю сыропустную, перед началом Великого поста Церковь вспоминает Адамово изгнание из рая. Также этот день называется Прощёным воскресеньем.
В последнее воскресенье перед постом Церковь напоминает о грехопадении потому, что первой единственной заповедью для человека был пост, и именно его не сохранили Адам и Ева. Как тогда через непослушание и невоздержание в мир и в каждого из нас вошёл грех, так после Искупительной Жертвы Господа нашего Иисуса Христа мы в том числе постом можем вновь обрести потерянный рай.
Уже с понедельника начнётся Великий пост — период года, когда мы сугубо трудимся над своим исправлением. Чтобы вступить в него с чистым сердцем, верующие просят прощения друг у друга за вольно или невольно нанесённые обиды и прегрешения. Как подчеркнул в одной из своих проповедей митрополит Святогорский Арсений, прежде чем у кого-либо просить прощения, нужно заглянуть в свою душу. И Господь, видя наше искреннее покаяние друг перед другом, «помогает нам исправить в наших душах то, что в них не исправлено».
Великий пост продлится семь недель — с 3 марта по 19 апреля. Поучения о том, как правильно поститься, содержатся в богослужебной книге Типикон. Воздержание в трапезе предполагает полный отказ от мясных и молочных продуктов, яиц, рыбы и по будням — от растительного масла. В первые два дня Великого поста и в Страстную Пятницу Типикон предписывает полностью воздерживаться от пищи. Однако будьте рассудительны и строгость поста сообразовывайте со своими силами, чтобы пост не стал препятствием для несения ваших семейных и рабочих обязательств. Меру поста согласовывайте со своим духовником или священником, у которого исповедуетесь.
Важно помнить, что воздержание от скоромной пищи — не цель, а средство, необходимое для достижения цели. Главная же задача Святой Четыредесятницы, как ещё называют Великий пост до Страстной Седмицы, — это исправить своё сердце, внимательно посмотреть на свою жизнь, понять и изменить то, что препятствует связи души с Богом.
В эти дни важно воздерживаться не только от скоромной пищи, но и от осуждения, пустословия, зависти и злобы. Не менее телесного важен и информационный пост, например, сокращение времени, проведённого в соцсетях.
В проповеди в одно из Прощёных воскресений прошлых лет наместник Святогорской Лавры митрополит Арсений сказал о сути воздержания в дни поста так: «Великий пост — это не диета. Богу не нужен пустой желудок. Это средство для стяжания чистоты сердечной, чистоты души, чистоты совести, это средство для спасения души человеческой. Какая польза, говорят святые отцы, если мы будем бледнеть от поста, а синеть от злобы на ближнего? И здесь враг другую крайность предлагает: необязательно соблюдать пост, важно с другими хорошо жить. Важно и то, важно и другое. И то, и другое — пост духовный и пост телесный — установила Святая Матерь Церковь».