1
И вот послышалось ангельское пение, сияние небесной славы осияло комнату. И Сама Божия Матерь, простерши руки Свои, зряще Сына Своего и Бога, предала Свою пречистую душу в Его пречистые руки. И Он взял, как младенца, душу Пречистой Божией Матери, чтобы вознести в горние обители. Ангельскими силами сопровождаемая Царица Небесная была носима на руках Царя Славы, Который установил заповедь: «Уважай отца и матери твою, да благо ти будет и долголетен будеши на земли» (Исх. 20:12). И Сам не преступил эту заповедь, но до самого Успения Божией Матери исполнил во пример нам, спустившись и снисшедши к Своей Пречистой Матери.
Божия Матерь входит в райские обители, предстаёт Престолу Вседержителя. Но не только душою вошла туда Божия Матерь. Священное Предание Церкви говорит о том, что на третий день по погребении в Иерусалим прибыл апостол Фома. Он так сетовал, что не застал при жизни Божией Матери, что не услышал Её голоса, не сподобился Её благословения! И он просил открыть Её гроб, чтобы хотя бы приложиться к Её пречистому телу и этим утешиться. Апостолы, согласившись, открыли гроб и с удивлением увидели, что гроб пуст. Только ризы лежали на выступе гробном, а самого тела Божией Матери там не было.
«Аз есмь с вами во вся дни»
В недоумении и в то же время в радости пребывали святые апостолы. И когда они собрались на общую трапезу и положили Богу посвящённую часть хлеба, и после трапезы вознесли её, чтобы потом разделить, со словами «Великое имя Святыя Троицы…», то вдруг Божия Матерь предстала в сиянии небесной славы, окружённая ангельским силами. И благоухание наполнило горницу. И Она сказала апостолам: «Аз есмь с вами во вся дни». И апостолы воскликнули с сердечным чувством: «Пресвятая Богородица, помогай нам!»
В воспоминание об этом в святых монастырях совершается чин панагии (значит «всесвятая»): износится в трапезу особый хлеб, из которого за Литургией в честь Божией Матери была вынута частица, и после трапезы разделяется братии. И вкушая этот хлеб, мы утешаемся словами Божией Матери: «Аз есмь с вами во вся дни».
Какое утешение, братья и сестры, и в этих словах! Мы не только радуемся о том, что Божия Матерь во славе Царя Небесного находится, хотя для нас это величайшая радость и величайшее утешение, потому что мы любим Божию Матерь и радуемся о Её славе. Но для нас, грешных, утешение и в Её словах — ведь Она обещала с нами пребывать, не оставлять нас сирых.
И сегодня среди нас и над нами стоит Божия Матерь, покрывая нас всечестным Своим омофором, произнося те же слова, которые слышали от Неё ученики Христовы.
Ныне Божия Матерь вместе с нами. Поэтому мы собрались сегодня в храмы Божьи, под её Покров, под Её материнское заступление праздновать Её славное Успение — упокоение от многотрудной, тяжкой, многоскорбной жизни, прехождения от скорби на радость, от тяжести на лёгкость, от постоянных переживаний в вечное радостное бытие. И мы радуемся Её славному воскресению из мертвых.
Мы радуемся с Божией Матерью, сорадуемся Ей, славим Её, радуемся за это событие и утешаемся, что мы, как чада Её, усыновленные в лице Иоанна Богослова Ей самим Христом, имеем таковую Заступницу, Помощницу и Покровительницу.
Как сподобиться праведной кончины?
Сегодня смысл смерти, братья и сестры, и для нас переменяется. Божия Матерь сама испытала смерть, чтобы нам показать: в смерти нет ничего страшного, но к праведной кончине, к лёгкому переходу из одного бытия в другое бытие, из одной формы жизни в другую форму жизни нужно готовиться очищением души своей от грехов.
Нужно готовиться праведной своей жизнью, добродетелями, к которым призывает нас Христос Спаситель, исполнением заповедей Христовых. И если мы, братья и сестры, с покаянием, с самоукорением, с самоосуждением, стремлением что-то доброе ради Бога сделать, ради Его славы сделать что-либо доброе