1
Сколько скорбей и сколько тягостей перенесла за всю Свою земную жизнь Царица Небесная! Вот, в раннем возрасте Она лишается отца, через несколько лет умирает Её богомудрая мать, оставляя Дочь одну на попечение ангельских бесплотных сил и священнослужителей Иерусалимского храма, Её духовников. Дева Мария первая из дев израильских даёт обет девства, что вызвало непонимание других людей. Но непонимание человеческое сменилось, по милости Божьей, богомудрым решением: Деву Марию обручают 80-летнему праведному старцу Иосифу Обручнику, который с тех пор являет попечение об этой Пречистой Деве. Избранный священнослужителями храма Иерусалимского, он становится Её мнимым мужем и охранителем Её девства, охранителем того обета, который Она дала Богу.
Видно, не с особой радостью приняла Божию Матерь семья святого праведного Иосифа Обручника. Это мы видим по тому, что, когда Ирод восстаёт на Христа Спасителя и убивает вифлеемских младенцев, и Божия Матерь бежит в Египет, Её сопровождает только 80-летний старец Иосиф да, согласно преданию, самый старший его сын от первого брака — Иаков, который впоследствии стал первым епископом Иерусалимским и был назван братом Господним по плоти. И по смерти Иосифа его дети от первого брака даже не дают Божией Матери и Христу Спасителю надела из отцовского имения. Только тот же Иаков принимает Их в свой надел.
Когда Христос Спаситель выходит на проповедь, Божия Матерь видит, с каким сердцем ходит за Ним народ: одни — чтобы чудо исцеления получить; другие из корыстолюбия, как Иуда; третьи потому, что видели чудо насыщения пятью хлебами пяти тысячи человек… А некто ходит за Ним, только чтобы подловить Его на каком-то слове и обвинить в нарушении закона Моисеева, объявить Его грешником, который противится Церкви. Всё это видит Царица Небесная, сопровождая с женами мироносицами Христа Спасителя.
И впоследствии, когда Господь был предан и схвачен, Божия Матерь в этот момент воспоминает слова Симеона Богоприимца, который сказал: «И Тебе Самой оружие пройдёт душу» (Лк. 2:35).
Проходило уже Ей душу оружие, когда Она бежала от Иродовых воинов в Египет. Проходило Ей душу оружие, когда слышала Она о смерти и убиении своего родственника — святого праведного Захарии. Неоднократно Она переживала за Христа Спасителя в дни Его земной жизни. А здесь Божия Матерь услышала весть, что Он предан и осуждён на распятие. Предание церковное говорит, что когда Христос нёс крест на Голгофу, чтобы на нём как на всемирном жертвеннике принести Себя в жертву за грехи человечества, то Божия Матерь с женами мироносицами поспешила наперерез через улочки Иерусалима, чтобы поравняться с этим скорбным и потрясающим материнскую душу шествием. Как говорит предание Иерусалимской Церкви, когда Она догнала эту страшную процессию и увидела избитого, окровавленного, измождённого, нёсшего на Себе крест Своего Сына, в этот момент Он на глазах Матери упал. И ещё большая скорбь пронзила сердце Материнское, когда увидела Она таковые Его страдания.
Чего стоило Божией Матери стоять у горы Голгофы, у распятия Христова и созерцать распятого единственного Своего Сына! Но боль Её ещё усиливалась по той причине, что Пречистая понимала: люди распинают не просто человека — они распинают Мессию, Спасителя мира, Бога воплотившегося. Она ведь знала тайну Рождества Его, тайну воплощения Его без мужеского семени. Она знала многие тайны, связанные с Ним как с Мессией, Спасителем мира, Второй Ипостасью Святой Троицы — Богом Словом, Который избрал Её для Своего воплощения, для принятия на Себя человеческой плоти ради спасения всех людей. И потому Божия Матерь осознавала страшное, безмерное безумство всего человечества, которое распинало своего Бога.