1
5 АВГУСТА – ПОЧАЕВСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Тропарь, глас 5
Пред свято́ю Твое́ю ико́ною, Влады́чице,/ моля́щиися исцеле́ний сподобля́ются,/ ве́ры и́стинныя позна́ние прие́млют/ и ага́рянская наше́ствия отража́ют./ Те́мже и нам, к Тебе́ припа́дающим,/ грехо́в оставле́ние испроси́,/ по́мыслы благоче́стия сердца́ на́ша просвети́,/ и к Сы́ну Твоему́ моли́тву вознеси́// о спасе́нии душ на́ших.
Кондак, глас 1
Исто́чник исцеле́ний и ве́ры Правосла́вныя утвержде́ние/ Поча́евская Твоя́ ико́на, Богоро́дице, яви́ся,/ те́мже и нас, к ней притека́ющих,/ от бед и искуше́ний свободи́,/ ла́вру Твою́ невреди́му сохрани́,/ Правосла́вие во о́крест стоя́щих страна́х утверди́,/ и грехи́ разреши́ моли́твенник Твои́х:// ели́ка бо хо́щещи, мо́жеши.
В 1559 году эту икону подарил волынской помещице Анне Гойской будущий константинопольский патриарх Неофит. Проезжая через её земли, он остановился в доме помещицы. Впечатлённый оказанным гостеприимством архиерей в знак благодарности подарил хозяйке родовую икону, которую всюду возил с собой.
Спустя более 30 лет слуги стали замечать, что от иконы временами исходит свет. Анна Гойская не внимала их словам, пока не стала свидетельницей дивного сияния сама. Поверив в чудесную силу иконы, она убедила помолиться перед образом своего слепорождённого брата Филиппа. Так произошло первое чудо — брат Анны Гойской прозрел.
Благочестивая помещица посчитала себя недостойной хранить чудотворный образ в своём доме и передала его в Почаевский монастырь, что был неподалёку. Тогда же она щедро одарила обитель и составила так называемую «фундушевую запись», в которой завещала своим наследникам ежегодно выделять в пользу монастыря средства и никогда не посягать на подаренные ею обители земли. Случилось это в 1597 году.
Неисчислимое количество чудес с тех пор произошло по молитвам к Божией Матери у Её Почаевской иконы.
День чествования иконы 5 августа был установлен в память о чуде, произошедшем в 1675 году. Тогда к Почаевскому монастырю приступило 50-тысячное войско татар и турков. Обитель не имела ни крепостных стен, ни башен, поблизости не было войска, которое могло бы встать на её защиту. Иноки и множество укрывшихся в монастыре беженцев возложили всё упование на Божию Матерь и преподобного Иова Почаевского, чьи мощи уже были обретены и открыто хранились в обители. Утром 5 августа люди во главе с игуменом Иосифом начали петь акафист Божией Матери перед Её чудотворной иконой. Едва они запели первые слова — «Взбранной Воеводе…», — как над храмом явилась Сама Царица Небесная. Стоящая на облаках Богоматерь распростирала над обителью Свой покров, Её окружали обнажившие мечи ангелы. А рядом с Пречистой стоял преподобный Иов, который молился Ей о сохранении монастыря.
Татары стали пускать в Богородицу стрелы, но те возвращались и поражали самих стрелявших. В стане врага началось смятение. В ужасе татары стали убивать друг друга и обратились в бегство.
Так монастырь был избавлен Богородицей от убийства всех находящихся в нём и разрушения.