1
В этот же день во время вечернего обстрела наблюдались прилёты снарядов в район лесной школы-интернат, жилого частного сектора по ул. Сибилёва (до переименования ул. Октябрьская), на пересечении улиц Соборной и Молодёжной. По свидетельству местных жителей, также были прилёты в жилой сектор по ул. Шевченко (район музыкальной школы) и район пятиэтажек по ул. Ивана Мазепы. Там снаряд разорвался в дворах близ трансформаторной подстанции, в результате чего повреждена были энергосеть, и в городе пропало электричество. В пятиэтажных домах выбило стёкла.
Также значительно ухудшилась ситуация в с. Богородичное, где наблюдаются интенсивные артиллерийские обстрелы, пожары в жилой застройке. В скиту в честь иконы Божией матери «Всех скорбящих Радость» сестры и местные жители укрываются в подвалах, электрообеспечение, водоснабжение, связь отсутствуют. Люди пешком добираются в Лавру и здесь остаются.
Богослужения в Лавре совершаются под звуки артиллерийской канонады. 13 мая накануне дня памяти прп. Трифона, исповедника и архимандрита Святогорской пустыни, при котором монастырь был закрыт в 1922 году и разорён, владыка Арсений возглавил полиелей прп. Трифону Святогорскому, а 15 мая, в 4-ю Неделю по Пасхе, митрополит Арсений в сослужении братии обители в священном сане совершил Божественную литургию в Успенском соборе и произнёс проповедь, посвящённую евангельскому событию об исцелении расслабленного. Вечером того же дня владыка Арсений возглавил в Успенском соборе молебен с акафистом перед чудотворной иконой Божией Матери Святогорской.
На протяжении всего времени группами и отдельными лицами в военной форме производились несанкционированные обыски в Лавре, а также угрозы, оскорбления и давления на братию и насельниц скитов по вопросу о нахождении их в составе канонической Украинской Православной Церкви и о переходе в раскольническую организацию ПЦУ. На вопрос наместника к одному из спрашивающих был ответ, что он из Ивано-Франковска, но он даже не униат, а атеист, и ни в одну из церквей не ходит — тем более странна такова агитация за переход в ту или иную религиозные формации. По данным инцидентам неоднократно ставили в известность местную областную администрацию и органы СБУ и полиции, тем более, что приезжавшие не представляли никаких удостоверений, ордеров на обыск и указаний, кто из них старший группы, ссылаясь, что это не обязательно в условиях военного времени, и представлялись, что они являются «Зведеним загіном поліції», хотя в составе, судя по шевронам, были представители более четырёх силовых ведомств.