1
19 ЯНВАРЯ — СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
Тропарь, глас 1
Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
Кондак, глас 4
Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́, и яви́лся еси́,// Свет непристу́пный.
В этот день православные христиане вспоминают евангельское событие — Крещение Иисуса Христа в реке Иордан. К святому Иоанну Крестителю иудеи приходили креститься, чтобы получить очищение от грехов, поэтому, когда к нему пришёл Иисус Христос, Иоанн стал удерживать Его: «Мне надобно креститься от Тебя». Господь ответил ему на это: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду».
У евангелиста Луки мы читаем: «Когда … Иисус, крестившись, молился, … Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: “Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!”» (Лк. 3:22). Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос — Бог Отец, голубь — Бог Дух Святой, Иисус Христос — Бог Сын. И было засвидетельствовано, что Иисус — не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Потому этот праздник также называется Богоявление.
Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает нашу веру в высочайшую, непостижимую уму тайну Трёх Лиц Единого Бога и указывает на необходимость для каждого человека креститься, а после своего крещения — хранить полученную в этом таинстве благодать, отвращаясь от греха и прилепляясь к добру.
В праздничной проповеди в этот день наместник Святогорской Лавры митрополит Арсений однажды сказал: «В своё время воды были символом смерти. После потопа, когда греховное естество человеческое было погребено водами, вода стала символом смерти. Сегодня Господь саму воду эту исцеляет, делая её вновь источником жизни».
В Святогорской Лавре Крещение Господне традиционно встречают торжественным богослужением, по окончании которого братия и паломники обители крестным ходом спускаются к водосвятной часовне на реке Донец. Там совершается чин Великого освящения воды. Особенность совершения этого чина в Святогорье ― соблюдение старинного обычая, когда при каждом погружении креста в небо выпускают белых голубей.
Согласно учению нашей Православной Церкви, по своим свойствам вода, освящённая 18 и 19 января, ничем не отличается, по своей благодати она одинакова. Главное, что важно помнить, — Крещенская вода (или Великая Агиа́сма) — это большая церковная святыня, требующая к себе особого, благоговейного отношения (в переводе с греческого «агиа́сма» и означает «святыня»). С миром душевным и без суеты забирайте воду после освящения, с благоговением несите в свои дома и сохраняйте в отдельном месте, желательно — в святом углу, рядом с иконами. Крещенскую воду принимают с молитвой, и, как правило, из особого благоговения к великой святыне, — натощак. По благочестивой традиции, верующие в день На́вечерия Богоявле́ния или же в сам праздник Крещения Господня с пением тропаря праздника кропят крещенской водой свои жилища.