pozitologizm

относительна новая обязанность государства и его руководства - быть психотерапевтами для общества. в обществах на определенном этапе развития возникает массовый запрос на самоидентичность, на ответ на вопрос «кто я?» на это могут ответить психотерапевты тем, кто до психотерапевтов дойдет, и если психотерапевт окажется хорошим... а в масштабах обществ на этот вопрос отвечают руководители, которы ...

гражданская идентичность — это когда гордишься своей страной. гражданская идентичность (ощущение родины) — это на мой взгляд, более крупная идентичность, которая может включить в себя более мелкие идентичности по этническому, религиозному, политическому, социальному, гендерному, поколенческому и другим признакам. тогда страна (или регион стран, имеющих общую гражданскую идентичность) будут более ...

признание личной свободы от давления общества. имею ввиду психотерапевтические приемы и объяснения, как мне принять мою индивидуальность, мои индивидуальные качества и потребности и при этом не страдать от ограничений и рамок, которые накладывает на меня общество, привели не только к свободе творчества и самовыражения, но и к большой доли массового нарциссизма: желания, чтобы меня замечали, мною ...

думаю, проблема с мигрантами, не в мигрантах, а в их ассимиляции. и это не только у нас. в европе и сша — те же недовольства насчет мигрантов, особенно нелегальных. хорошо ассимилированные иммигранты привносят здоровое разнообразие в любое общество. плохо ассимилированные иммигранты становятся бременем для государства, а в некоторых случаях — прямой угрозой безопасности. на мой взгляд, мигрант ...

во времена до контрацепции еще можно было понять деление женщин на чистых/порядочных и нечистых/непорядочных т.к. секс без контрацепции был связан с беременностью. поэтому чистые/порядочные женщины могли законно отказать мужу в сексе на основании того, что они не хотят больше рожать (или оба, и муж и жена не хотят больше детей). в унесенных ветром например есть про это. и на этом основании муж ш ...

думаю, все конфликты можно объяснить неуживчивостью личной и коллективной само идентичностями. с одной стороны на вопрос о своей личной самоидентичности «кто я?» хочется получить ответ, что я самая самая. и об этом знаю не только, но, и другие это признают. с другой стороны, если я не причисляю себя к како-либо коллективной самоидентичности (государство, нация, религия, секта, банда, район, дере ...

причина войн в ираке, афганистане, югославии др. — установление контроля над евразией. над её ресурсами и географическим положением/территорией. по крайней мере все войны на территории евразии укладываются в концепцию маккиндер-спикмена. «кто контролирует римленд (т.е. береговое пространство), доминирует над евразией, кто доминирует над Евразией, держит судьбу мира в своих руках» чтобы получить ...

победа ссср — это победа гуманизма. победа ссср и сша дала возможность всем, вне зависимости от цвета кожи и происхождения на равное будущее. советский гуманизм победил европейский рационализм. европейский рационализм делил людей на более и менее эффективных. и по их эффективности присваивал людям стоимость. европейская концепция жизненного пространства оправдывала очищение территорий от мене ...

вопрос "кто я?" думаю, резкие изменения во внешних обстоятельствах жизни способствуют поднятию вопроса «кто я?» из глубин глубин)) под резкими внешними обстоятельствами имею ввиду: изменения границ и/или экономического типа хозяйствования государства, переход от войны к миру и наоборот. т.е. самоидентификация по полу (я женщина/я мужчина) останется, а самоидентификация по статусу и месту в обще ...

мятеж мужчин. укрепил патриархат... мятеж мужчин против социальных ролей прошлого, не так шумен, как мятеж женщин против женских ролей прошлого, но он есть. и у мятежа мужчин есть основания: больше болезней, меньше продолжительность жизни, больше суицидов — все это причины перегрузки. имею ввиду, если мужчина берет на себя ответственность, например, на содержащие женщины и семьи, то он должен по ...

я и окружающие меня люди, события, информация. представление о себе (кто я?, какая я?, etc etc) формируется не только через зеркало, фото, видео и запись голоса. представление о себе формируется и через «отражение» в других людях. сначала в родителях, потом во всех прочих встреченных по жизни — как ко мне относятся, как меня описывают, так я себя и воспринимаю. добавляются еще знания по истории ...

если для одного мужа хорошая жена, то и другого — тоже. хорошая. это как хорошему продажнику все равно, что продавать: хоть водку, хоть машины. так и преподавателями, на мой взгляд: главное чтобы преподаватель был хороший, а какой предмет преподавать — неважно.