380
Так вот, про певца Шамана.
Доброе утро, дорогие друзья, мы немного выпадаем из повестки из-за отработки заказов и открытия бутика, но об этом позже –
Так вот, про певца Шамана, от популярности которого некоторая часть самых правдивых и патриотистых современных творцов периодически бегает по сети, оставляя кирпичный след, типа, не того слушаете, не того награждаете – и совершенно напрасно они так делают.
Феномен певца Шамана по уму нужно воспринимать почти философски, мысленно встраивая его в контекст отечественного эстрадного (и в целом - культурного) становления последних тридцати лет.
Немного ретроспективы, пожалуйста.
Музыкальная поляна нашей с вами Федерации в девяностые годы была представлена месивом из поющих трусов вроде Натальи Ветлицкой, блатняка, околонаркотического репа, околодепрессивного рока и большим количеством западного импорта, где о ту пору как раз появлялись всякие лимп бизкиты, эминемы, линкин парки, корны и прочие попсово-агрессивные вокально-инструментальные ансамбли из приличных звукозаписывающих студий.
Первая половина нулевых – хоть их и принято скопом записывать в «сытые» - особо сытой не была, но какие-то более или менее вменяемые деньги и концепции в собственную эстраду снова начали течь, в отечественной попсе даже сменялись поколения, туда попадали разные там Звери и Корни, короче, более или менее завертелось. Впрочем, под чутким патронажем грандов вроде Аллы Пугачёвой.
Ближе к десятым народ более или менее отошёл от болевого шока девяностых, поел, попил, погулял и по старой доброй привычке стал задумываться о вечности, смысле жизни, собственной исторической миссии и прочих русских радостях, которые подробно расписывать не нужно: иностранцы всё равно не въедут, а своим эта экзистенциалочка и так без слов понятна.
Собственно, где-то там и начали подниматься вопросы о состоянии российской культуры, на которую к тому моменту тайком успели налипнуть поэты быковы и писатели чхартишвили, искусствоведы гельманы и актёры панины.
Чуя неладное, простой и честный русский народ начал решать проблему так, как умел –
Он вычленил в своих рядах самых талантливых авторов, самых талантливых исполнителей и актёров, насоздавал с десяток успешных лейблов и проектов для спонсирования и выведения идеальной национально-ориентированной культуры, после чего смёл всю антирусскую эстраду, выгнал её за рубеж и плюнул ей в спину!
Нет, конечно же, на самом деле простой и честный русский народ (как обычно устами глашатаев, которых никто не назначал) сказал: власть, запили мне нормальную культуру, непохабную, духоподъёмную, патриотичную, можно даже с гуслёй, чтоб душу рвало и берёзку пожамкать хотелось.
И власть такая: момент, пока не до этого, зацените, сейчас Крым будет – хоба! Классно?
И все такие: вау, да, это прям по красоте было!
И власть такая: всем спасибо, до следующих встреч, сейчас будем от санкций отбиваться.
И культурный вопрос естественным образом подвис до начала СВО, иногда постреливая коррупционными скандалами в Минкульте и переводом некоторых особо упоротых деятелей в статус иноагентов и их отрезанием от кормушки.
С началом СВО, как вы знаете, отечественный культурный гнойник лопнул особо неприглядно пугачёвыми, ургантами, моргенштернами, литтл бигами и прочей шелупонью – та специальную военную операцию осудила и ломанулась в США или Израиль, которые, как известно, в отличие от России, ни с кем в принципе не воюют никогда.
И простой и честный русский народ устами всё тех же самоназначенных глашатаев опять спросил: власть, а где моя духоподъёмная культура-то, за неё же налогами уплочено (это особенность отечественной мифологии, в ней за всё в принципе налогами всегда уплочено авансом, поэтому любые ништяки от власти можно требовать здесь и сейчас).
И власть такая: Ок. Певец Shaman,