1
История экспоната. Старинные женские платки в музее "Смоленский лён"
🔸На протяжении многих веков платок был и остаётся любимым украшением русских женщин. У наших предков он, как и другие головные уборы, являлся символом добропорядочности. Согласно русской традиции, женщине с непокрытой головой ("вразвЯзку", "раскрЫткой", "гололОбой") появляться на людях было неприлично.
🔸В конце XIX-начале ХХ века особой любовью у крестьянок пользовались праздничные покупные шерстяные платки-шали и небольшие по размеру "подшальники" из ситца.
🔸Смоленский этнограф Владимир Добровольский цитировал высказывания крестьян о девичьей моде: "в тое времячко...носили платочек набойчистый", то есть украшенный набойкой. Платки эти были с ярким рисунком (чаще всего из крупных цветов) и обычно украшались кистями. На Смоленщине их называли "разгАрчистыми"или "чепурнЫми".
🔸Популярны были и так называемые "хранцузские" ("парижские") платки. Они производились мануфактурой Баранова в Александровском уезде Владимирской губернии.
🔸Смоленские крестьянки умели по-разному повязать платок: ▪️"нарОспуск" (один конец за спину, другой остаётся на груди);
▪️"у кружОк" (чтобы концы находились надо лбом);
▪️"плАстикым" (без складки надо лбом);
▪️"в нахмУрочку" (низко надо лбом);
▪️"бАрышней", "под кулИнку" - этот удобный способ повязывания платка или косынки концами назад со временем стал любимым у тружениц сельского хозяйства и фабричных работниц.
🔸Судя по подписи к фотографии Михаила Погодина 1-й четверти XX века, на которой изображена Прасковья Старикова из Ельнинского уезда, платок, украшенный в налобной части и завязанный сзади, превращался в головной убор под названием "лыман" ("ялыман").
Так что наши прабабушки тоже были щеголихами! Приходите на экскурсию в музей - его сотрудники расскажут вам ещё больше о народных традициях и крестьянской моде!
Адрес: ул.Маршала Жукова (Никольская башня)
📞Телефон для справок: 38-16-11