Лютеранская Церковь

Можно ли христианам заниматься йогой? Можно ли христианам заниматься йогой? Люди проявляют постоянный интерес к необычным практикам или методам достижения успеха. В современном мире йога стала синонимом чего-то элитарного, признаком обладания исключительными способностями или, по крайней мере, указанием на неординарность человека. Христианам тоже не хочется отставать от современных веяний, и они пробуют все новое, что им предлагает мир, — зачастую не задумываясь о духовном содержании этих увлечений. Считается, что центры йоги, фитнес-группы, предлагающие занятия йогой, и литература о йоге стремятся лишь расширить духовные и физические способности человека. Но так ли это на самом деле? В очень кратком изложении йога представляет собой древнеиндийскую религиозно-практическую школу, которую примерно в III-V вв. систематизировал Патанджали, а в V-VI вв. дополнил своими комментариями Вьяса. ...Йога в действительности — это сложный и многоступенчатый, совсем не христианский духовный процесс, но никак не физические упражнения в зале с тренером. Йога — не спорт, и она никогда не станет частью Олимпийских игр. Когда же вместо традиционной йоги нам предлагают гимнастику, стилизованную под йогу, нужно проявить осторожность, ведь никто не может гарантировать, что доморощенные тренеры понимают, что собираются делать с вашим телом. Христиане, полагающие, что можно одновременно заниматься йогой и ходить в церковь, обрекают себя на глубокое духовное противоречие. Ведь йога по происхождению своему — языческая практика. И даже если рассматривать ее лишь как физические упражнения, остается большая опасность, рано или поздно, соприкоснуться с ее языческим основанием. Всегда важно помнить слова Иисуса Христа: «Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?» (Мф.7:16). Йога — это путь самостоятельного избавления души от цикла перерождений, а христианство, опираясь на Библию, строго отрицает реинкарнацию. Также христианство однозначно утверждает, что человек не может спасти себя сам и что без Христа никакие наши даже самые благие действия не освободят нас от духовной смерти. Тем, кто пытается сберечь душу своими силами, Христос ясно говорит, что они не будут иметь успеха в вечности. В деле спасения нужно уповать не на свои силы, но на спасение, совершенное на Голгофском Кресте: «Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Лк. 9:23-25). Таким образом, у христианина нет ни причин, ни оправданий для занятий йогой. Павел Столяров, руководитель Центра апологетических исследований (Санкт-Петербург) #теологическаястатья Полный текст статьи: ➡️ https://vk.com/wall-197231822_869