الدعوة إلى الله

🔴 من زلّ على علم ويقين فهو مستحق للتهديد والوعيد. قال تعالى ﴿فَإِن زَلَلْتُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ 📖 أي : عدلتم عن الحق بعد ما قامت عليكم الحجج، فاعلموا أن الله عزيز في انتقامه، لا يفوته هارب، ولا يغلبه غالب حكيم في أحكامه ونقضه وإبرامه. ⭕ لطيفة : 🟦 حُكي أنَّ أعرابيًّا سمع قارئًا يقرأ:﴿فَإِن زَلَلْتُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ ﴾ فاعلموا أنَّ الله غفور رحيم، ولم يكن الأعرابي من القرَّاء، فقال: إن كان هذا كلام الله، فلا يقول كذا، ومرَّ بهما رجلٌ، فقال: كيف تقرأ هذه الآية، فقال الرجل: ﴿فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ فقال: هكذا ينبغي، الحكيم لا يذكر الغفران عند الزلل؛ لأنه إغراء عليه. 🔵 العمل بالآيات : ⬅️ من زلّ بعد مجيء البينات وظهورها له فهو مستحق للتهديد والوعيد. ⬅️ التذكير بالعزة أبلغ من التذكير بالعقاب ،ليكون العبد على وجل من الله الحكيم فيما يفعل. ⬅️ العزيز في نصره ممن كفر به إذا شاء ، الحكيم في عذره وحجته إلى عباده. ⬅️ ختمت الآية باسمي الله العزيز والحكيم ﴿فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ فيه من الوعيد الشديد، والتخويف، ما يوجب ترك الزلل. ⬅️ ‏الحكيم جل جلاله له سبحانه الحكمة البالغة في كل ما قدّره وقضاه، تعجز العقول عن الإحاطة بكُنهِهَا، وتكِلّ الألسن عن التعبير عنها. 📚مصادر متعددة 📸( ٢ ) صورتين يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله https://qta604.blogspot.com