1
ВВЕДЕНИЕ К ОТДЕЛЬНОМУ ИЗДАНИЮ
РАБОТЫ К. МАРКСА «НАЕМНЫЙ ТРУД
И КАПИТАЛ» 1891 ГОДА.
...стоимость есть
лишь иное выражение труда, такое выражение, которым в нашем современном капиталистическом обществе обозначается количество общественно необходимого труда, заключающегося в определенном товаре. Но эти производимые рабочими стоимости не принадлежат рабочим. Они принадлежат собственникам сырья, машин, орудий и авансируемых средств, которые позволяют этим собственникам покупать рабочую силу рабочего класса. Следовательно, из всей массы производимых им продуктов рабочий класс получает обратно только
часть. Другая часть, которую класс капиталистов удерживает в своих руках и которой ему
приходится делиться разве только с классом земельных собственников, как мы только что
видели, возрастает с каждым новым изобретением и открытием, между тем как часть, достающаяся рабочему классу (в расчете на душу), либо увеличивается лишь весьма медленно и
незначительно, либо вовсе не увеличивается, а при известных условиях может даже сокращаться.
Но эти все быстрее вытесняющие друг друга изобретения и открытия, эта изо дня в день
возрастающая в неслыханных до сих пор размерах производительность человеческого труда
создают в конечном счете конфликт, от которого должно погибнуть современное капиталистическое хозяйство. На одной стороне — несметные богатства и избыток продуктов, которыми не в силах овладеть покупатели. На другой стороне — громадная масса общества, пролетаризированная, превращенная в наемных рабочих и именно поэтому оказавшаяся не в состоянии присваивать этот избыток продуктов. Раскол общества на немногочисленный непомерно богатый класс и на огромный неимущий класс наемных рабочих приводит к тому, что это общество задыхается в своем собственном
изобилии, в то время как огромное большинство его членов едва защищено или совсем не
защищено от самой крайней нужды. Такое состояние общества с каждым днем становится
все более нелепым и все более ненужным. Оно должно быть устранено, и оно может быть
устранено. Возможен новый общественный строй, при котором исчезнут современные классовые различия и при котором — по-видимому, после короткого, связанного с некоторыми
лишениями, но во всяком случае очень полезного в нравственном отношении переходного
времени — средства для существования, пользования радостями жизни, получения образования и проявления всех физических и духовных способностей в равной мере, со все возрастающей полнотой будут предоставлены в распоряжение всех членов общества благодаря
планомерному использованию и дальнейшему развитию уже существующих огромных производительных сил, при одинаковой для всех обязанности трудиться. А что рабочие все
больше и больше проникаются решимостью завоевать этот новый общественный строй, свидетельством тому будет по обе стороны океана наступающее завтра первое мая и воскресенье третьего мая.
Лондон, 30 апреля 1891 г.
Фридрих Энгельс.
Стр. 242-249.
https://www.marxists.org/russkij/marx/cw/t22.pdf
К ИСТОРИИ ПЕРВОБЫТНОЙ СЕМЬИ.
(БАХОФЕН, МАК-ЛЕННАН, МОРГАН).
ПРЕДИСЛОВИЕ К ЧЕТВЕРТОМУ НЕМЕЦКОМУ ИЗДАНИЮ
РАБОТЫ «ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ, ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ
И ГОСУДАРСТВА».
Лондон, 16 июня 1891 г.
Фридрих Энгельс.
Стр. 252-263.
https://www.marxists.org/russkij/marx/cw/t22.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9