1
ДИАЛЕКТИКА ПРИРОДЫ.
...Ошибка Дарвина заключается именно в том, что он в своем «естественном отборе, или
выживании наиболее приспособленных», смешивает две совершенно различные вещи:
1) Отбор под давлением перенаселения, где наисильнейшие, быть может, и выживают в
первую очередь, но могут оказаться вместе с тем и наислабейшими в некоторых отношениях.
2) Отбор благодаря большей способности приспособления к изменившимся обстоятельствам, где выживающие индивиды лучше приспособлены к этим обстоятельствам, по где это
приспособление может быть в целом как прогрессом, так и регрессом (например, приспособление к паразитической жизни всегда регресс).
Главное тут то, что каждый прогресс в органическом развитии является вместе с тем и
регрессом, ибо он закрепляет одностороннее развитие и исключает возможность развития во
многих других направлениях.
Но это основной закон!..
...при общественном производстве средств развития — уже совершенно неприменимы категории из животного царства. Наконец, при капиталистическом способе производства,
производство достигает такого высокого уровня, что общество не в состоянии уже потребить
произведенных средств существования, наслаждения и развития, так как огромной массе
производителей искусственно и насильственно закрывается доступ к этим средствам; в результате этого наступающий каждые десять лет кризис снова восстанавливает равновесие
путем уничтожения не только произведенных средств существования, наслаждения и развития, но также и значительной части самих производительных сил; таким образом, так называемая борьба за существование принимает такую форму, при которой возникает необходимость защитить произведенные буржуазным капиталистическим обществом продукты и
производительные силы от губительного, разрушительного действия самого этого капиталистического общественного строя, отняв руководство общественным производством и распределением у господствующего класса капиталистов, ставшего неспособным к этому, и передав его массе производителей, — а это и есть социалистическая революция.
Уже понимание истории как ряда классовых битв гораздо содержательнее и глубже, чем
простое сведение ее к слабо отличающимся друг от друга фазам борьбы за существование...
Написано Ф. Энгельсом в основном
в 1873—1883 гг., отдельные добавления —
в 1885—1886 гг.
Стр. 369-656.
https://www.marxists.org/russkij/marx/cw/t20.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9