1
БАРИН ТИДМАН.
СТАРОДАТСКАЯ НАРОДНАЯ ПЕСНЯ.
Ранним утром, — светлый день едва настал, —
Барин Тидман одеваться в спальне стал
И красивую сорочку надевал.
Это любят сюдерхардцы.
Обтянув красивою сорочкой стан
И надев зеленый шелковый кафтан,
Он сафьянные сапожки шнуровал.
Это любят сюдерхардцы.
И сафьянные сапожки затянув,
Золоченые к ним шпоры пристегнув,
Он спесиво в Сюдерхарде шел на тинг.
Это любят сюдерхардцы.
И потребовал тотчас, придя на тинг,
Чтоб платил налоги каждый эделинг:
С плуга каждого семь шеффелей зерна.
Это любят сюдерхардцы.
С плуга каждого семь шеффелей зерна,
С четырех свиней — одну, да чтоб жирна.
Но старик один разгневался на то.
Это любят сюдерхардцы.
Но старик один разгневался на то:
«Столько дать не можем мы никто, никто!
Прежде чем нам эту подать заплатить» —
Это любят сюдерхардцы.
«Прежде чем нам эту подать заплатить,
С тинга пусть никто не смеет уходить!
Сюдерхардцы, стойте крепко все стеной!»
Это любят сюдерхардцы.
«Сюдерхардцы, стойте крепко все стеной,
Чтобы Тидман не ушел от нас живой!»
И старик ему дал первый кулаком, —
Это любят сюдерхардцы.
И старик ему дал первый кулаком.
Барин Тидман — сразу наземь кувырком.
Вот лежит он, барин Тидман, кровь вокруг.
Это любят сюдерхардцы.
Вот лежит он, барин Тидман, кровь вокруг;
Но свободно в черноземе ходит плуг,
И свободно свиньи кормятся в лесу.
Это любят сюдерхардцы.
Этот эпизод средневековой крестьянской войны разыгрался в Сюдерхарде («харде» — судебный округ) к северу от Орхуса в Ютландии. На тинге — окружном судебном собрании —
помимо судебных разбирались также и податные и административные дела. Песня показывает, как крепнущее дворянство выступало против эделингов, то есть свободных крестьян, а
также и те средства, с помощью которых крестьяне умели положить конец дворянским домогательствам. В такой стране, как Германия, где имущие классы включают в себя столько
же феодального дворянства, сколько и буржуазии, а пролетариат состоит из такого же или
даже большего количества сельскохозяйственных пролетариев, как и промышленных рабочих, — старая бодрая крестьянская песня как раз к месту.
Стр. 66-67.
https://www.marxists.org/russkij/marx/cw/t16.pdf
В РЕДАКЦИЮ ГАЗЕТЫ «SOCIAL-DEMOKRAT».
ЗАЯВЛЕНИЕ.
номере 16 Вашей газеты г-н М. Гесс из Парижа ставит под подозрение совершенно ему
неизвестных французских членов лондонского Центрального Комитета Международного
Товарищества Рабочих, заявляя следующее:
«Действительно нельзя понять, какое кому дело до того, что некоторые друзья Пале-Рояля52 состоят
также в лондонском обществе; ведь оно публичное и т. д.»
В одном из прежних номеров, в болтливой заметке о газете «L'Association»53, тот же господин М. Г. пустил в ход аналогичные инсинуации против парижских друзей лондонского
Комитета. Мы объявляем его инсинуации вздорной клеветой.
Вообще же мы рады, что этот инцидент подтвердил наше убеждение, что парижский пролетариат, как и прежде, непримиримо враждебен бонапартизму в обоих его видах — и в образе Тюильри54, и в образе Пале-Рояля — и что ни на миг у него не появлялась мысль продать свою историческую честь (или, может быть, надо сказать вместо «свою историческую
честь» — «свое историческое право первородства как носителя революции»?) за чечевичную
похлебку. Мы рекомендуем этот пример немецким рабочим.
Лондон и Манчестер.
Стр. 68.
https://www.marxists.org/russkij/marx/cw/t16.pdf
ВОЕННЫЙ ВОПРОС В ПРУССИИ
и
НЕМЕЦКАЯ РАБОЧАЯ ПАРТИЯ.
Прения по военному вопросу велись до сих пор исключительно между правительством и
феодальной партией, с одной стороны, и либеральной и радикальной буржуазией — с другой. Теперь, когда приближается кризис, настало время высказаться также и рабочей партии.
В критике военных дел, о которых идет речь, мы можем исходить только из существующих реальных отношений.