1
В области познания вещей нельзя подняться до его рациональной ступени независимо от соответствующей практики или
до того, как эта практика будет осуществлена, – точно так же, как практика будет нащупывать свой путь в потемках без необходимых знаний. Без соответствующей практики основательные
знания невозможны, возможны лишь гадания и расчеты. Все глубокие знания вытекают из практики и в свою очередь проверяются
практикой, что отнюдь не означает, что теоретические выводы из
открытия не могут пойти дальше применения всех его потенциальных практических последствий. Нет иного пути для обнаружения
существенных взаимосвязей и законов действительного мира, как
вступление в практические отношения с действительными предметами и процессами, стремление овладеть ими и изменить их, создание представлений на базе полученного опыта и затем новая проверка теоретических выводов на основе развивающейся практики.
Поэтому, подобно всему познанию, познание сущности предметов также проверяется только практикой. Революционная теория проверяется революционной практикой, самим успехом, с которым революционная практика применяет открытие, сделанное
в области познания. И само познание укрепляется, развивается
дальше, критикуется и исправляется в этом процессе.
«Познание начинается с практики; обретя через практику теоретические знания, нужно вновь вернуться к практике. Активная
роль познания выражается не только в активном скачке от чувственного познания к рациональному познанию, но, что еще важнее, в скачке от рационального познания к революционной практике. Познание, овладевшее закономерностями мира, должно быть
вновь направлено на практику преобразования мира, применено
в практике производства, в практике революционной классовой
борьбы и национально-освободительной борьбы, а также в практике научных экспериментов. Таков процесс проверки теории и развития теории – продолжение единого процесса познания».
Следовательно, задача развития знаний до уровня познания
сущности вещей сводится к тому, чтобы вызвать революцию в человеческой практике, в способности человека подчинять себе природу,
изменять ее, управлять своей собственной жизнью и изменять ее.
Задача познания – «от чувственного познания активно переходить
к рациональному познанию и, далее, от рационального познания к
активному руководству революционной практикой, к преобразованию субъективного и объективного мира».
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9