Перейти в канал

Политика.

1
«И человеческая деятельность разрешила это затруднение задолго до того, как человеческое мудрствование выдумало его, – писал Энгельс. – The proof of the pudding is in the eating. В тот момент, когда, сообразно воспринимаемым нами свойствам какойлибо вещи, мы употребляем ее для себя, – мы в этот самый момент подвергаем безошибочному испытанию истинность или ложность наших чувственных восприятий. Если эти восприятия были ложны, то и наше суждение о возможности использовать данную вещь необходимо будет ложно, и всякая попытка такого использования неизбежно приведет к неудаче. Но если мы достигнем нашей цели, если мы найдем, что вещь соответствует нашему представлению о ней, что она дает тот результат, какого мы ожидали от ее употребления, – тогда мы имеем положительное доказательство, что в этих границах наши восприятия о вещи и ее свойствах совпадают с существующей вне нас действительностью... До тех же пор, пока мы как следует развиваем наши чувства и пользуемся ими, пока мы держим свою деятельность в границах, поставленных правильно полученными и использованными восприятиями, – до тех пор мы всегда будем находить, что успех наших действий дает доказательство соответствия наших восприятий с предметной природой воспринимаемых вещей». Материальный мир существует, и мы представляем собой часть его. Мы узнаем о телах вне нас и о состоянии нашего собственного тела с помощью наших чувств. Таким образом, у нас нет иного пути получения сведений о мире, то есть получения знаний, кроме как через использование наших органов чувств. Наши органы чувств не могут быть устроены так, чтобы всегда или даже большей частью обманывать нас. Если бы это было так, мы не могли бы жить вообще. «...продукты человеческого мозга, – писал Энгельс, – являющиеся в последнем счете тоже продуктами природы, не противоречат остальной связи природы, а соответствуют ей». Наши чувства неизбежно устроены так, чтобы давать нам восприятия, которые отвечают действительности, существующей вне нас самих. Эти восприятия, являющиеся началом всех наших знаний, получаются в процессе практической деятельности, и их соответствие действительности достигается и проверяется в практической деятельности. Следовательно, все наше знание – то есть сумма наших представлений, которые установлены и проверены как правильное отражение, насколько это возможно, объективной действительности, – стоит на базе восприятий, которые мы получаем в нашей практической деятельности и проверяем в процессе той же самой деятельности. https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf Больше постов и видео: https://t.me/inforn9