1
Так, например, класс капиталистов обычно выступал за демократию. Но теперь он выступает против демократии. Первоначально буржуазия боролась за демократию против феодального
господства, так как только опора на демократические институты
давала ей лучший способ захвата власти у прежних правителей и
возможность самой стать господствующим классом. Тогда буржуазия могла согласиться на демократические достижения, завоеванные рабочим классом, так как капитализм прогрессировал и мог
влиять на рабочий класс в пределах демократической системы. Но
теперь, в эпоху монополистического капитализма, демократические
институты становятся препятствием и угрожают неоспоримому господству монополистов. Отсюда проистекают бесконечные попытки
уничтожить демократические права и заменить демократическое
правительство фашистским насилием.
Далее, класс капиталистов раньше обычно всегда отстаивал
национальное достоинство и независимость. Теперь же он выступает против них. Современные монополисты не только топчут ногами права других наций, но предают жизненные интересы своей
собственной нации, и все это ради своих прибылей.
Хотя апологеты капитализма пытаются изобразить дело так,
что они якобы отбрасывают старые предрассудки для того, чтобы
усвоить новые идеи, но тот факт, что класс капиталистов выступает
против всего положительного, с чем его обычно ассоциировали, и
предает это положительное, является характерным для всей нынешней деятельности этого класса. Это же распространяется и на
сферу идеологии и культуры, на науку, философию и искусство.
В искусстве и в литературе, например, наблюдается отход
от реализма. Задача глубокого изображения и критики действительности вышла из моды. В науке гуманистическая задача расширения знаний ради увеличения коллективной мощи людей, ради
их процветания уступила место подчинению всей науки милитаристским целям. В области философии капиталистический мир перешел от оптимизма к пессимизму, от идеи, что мы можем все
больше и больше познавать действительность, к идее, что такое
познание невозможно, от идеи, что мы можем улучшать условия
нашей жизни, к идее, что прогресс является иллюзией, и, наконец,
от светской традиции свободы исследования и критики к клерикализму, авторитаризму и догматизму. Клерикалы и обскуранты,
которые прежде находились в обороне, теперь перешли в наступление, воспользовавшись тем, что их прежние противники объявили
разум беспомощным. Так называемая профессиональная философия лишена жизни и духовной силы; умирающая схоластика конца
средневековья, которая дегенерировала в мелкое крючкотворство и
пустословие, была плодородным садом по сравнению с никчемностью современной буржуазной философии. В журналах профессиональных буржуазных философов эти черты увеличились в тысячу
раз и заменили всякое положительное исследование. Буржуазная
философия, отказавшись от прежних достижений, не предлагает
никакого разрешения для любых практических и теоретических
проблем, стоящих перед человечеством.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9