1
То, что Маркс сказал о «вульгарных» буржуазных экономистах,
может быть сказано о всей буржуазной общественной науке в целом.
Она «...толчется лишь в области внешних кажущихся зависимостей, все снова и снова пережевывает материал, давно уже
разработанный научной политической экономией, с целью дать
приемлемое для буржуазии толкование, так сказать, наиболее грубых явлений экономической жизни и приспособить их к домашнему
обиходу буржуа. В остальном она ограничивается тем, что педантски систематизирует затасканные и самодовольные представления
буржуазных деятелей производства о их собственном мире как лучшем из миров и объявляет эти представления вечными истинами».
И в отношении такой науки «...дело шло уже не о том, правильна
или неправильна та или другая теорема, а о том, полезна она для
капитала или вредна, удобна или неудобна, согласуется с полицейскими соображениями или нет. Бескорыстное исследование уступает место сражениям наемных писак, беспристрастные научные
изыскания заменяются предвзятой, угодливой апологетикой».
Таким образом, хотя буржуазные исследователи накапливают
множество фактов и даже установили некоторые частные и поверхностные законы общественной науки, нет и не может быть буржуазной общественной науки, которая охватила бы основные законы.
Существует лишь марксистская, социалистическая общественная
наука. Открытие Марксом основных законов развития общества
было возможно только потому, что он встал на точку зрения, идущую вразрез с интересами капиталистического общества, и признал революционную роль рабочего класса и необходимость замены капитализма социализмом. Тем самым он создал основу общественной науки так же, как Галилей и Ньютон создали основу
физической науки, а Шванн и Дарвин – биологической науки.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9