1
Буржуазная идеология в целом и буржуазная наука в частности начали наступление на традиционные воззрения прошлого
и в конце концов в основном избавились от них. Это наступление
имело свои причины и развивалось на основе развития буржуазных общественных отношений. На смену старым представлениям
пришли новые, типично буржуазные представления о качественной
тождественности всех материальных существ и о механической причинности. В то же время буржуа, за исключением самых радикальных своих представителей, отнюдь не отказались от представлений
о боге и о духе. Однако вместо единой иерархии всего сущего, начиная с самых низших видов материальных существ и кончая высшей
духовной сущностью (или богом), было введено разделение вселенной на две совершенно различные сферы: с одной стороны, сфера
материального существования, подчиняющаяся установленным законам детерминизма, а с другой стороны, бог и духовный мир.
Тем или иным путем такие буржуазные представления пропитали всю теоретическую структуру современной науки подобно
тому, как представления, свойственные рабовладельческому и феодальному обществам, пропитали всю древнюю и средневековую
науку. Но есть и важная разница: в то время как старые представления препятствовали изучению природы путем экспериментов, новые воззрения благоприятствовали такому изучению и вызывали
необходимость в нем.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9