1
Идеология и классовый интерес.
5. Пятая черта идеологических иллюзий заключается в том,
что в обществе, разделенном на классы, они представляют собой
продиктованную классовыми интересами систему обмана, способ
маскировки действительных социальных отношений в интересах
определенного класса.
Иллюзия всегда отражает действительные социальные отношения таким образом, что они предстают в замаскированном виде.
Например, религиозная идеология средних веков с ее концепцией небесной иерархии, отражавшей феодальный порядок,
означала, что эксплуатация крепостного феодалом изображалась
как подчинение крепостного господам, данным ему богом. Точно
так же тот явный факт, что феодал присваивал себе продукцию
труда крепостного, прикрывался абстрактными феодальными идеями владения, долга, прав и обязанностей.
Далее, тот явный факт, что капиталист присваивает стоимости, создаваемые неоплаченным трудом рабочих, прикрывается абстрактными капиталистическими идеями владения, договора и
равноправия. Эта маскировка довершается капиталистическими
формами религии. Вот почему буржуазная идеология, хотя она часто принимает нерелигиозные и антирелигиозные формы, всегда
оставляет лазейку для религии и постоянно возвращается к ней,
а в периоды кризисов, когда система подвергается серьезной опасности, религиозная идеология снова выдвигается на первый план и
переходит в наступление.
«Для общества товаропроизводителей, – писал Маркс, – характерное общественно-производственное отношение которого состоит в том, что продукты труда являются здесь для них товарами,
т. е. стоимостями, и что отдельные частные работы относятся друг
к другу в этой вещной форме как одинаковый человеческий труд, –
для такого общества наиболее подходящей формой религии является христианство с его культом абстрактного человека, в особенности в своих буржуазных разновидностях, каковы протестантизм,
деизм и т. д.».
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9