1
Например, когда общество распадается на классы и возникает
правящий класс, тогда на основе определенных общественных отношений, социального опыта и деятельности возникает абстрактное
представление об отношениях между правителем и управляемыми,
о власти и прерогативах правителя. Затем это абстрактное представление отделяют от фактического опыта и отношений, из которых оно первоначально возникло, рассматривают его как выражение общей истины относительно вселенной и далее вырабатывают
представление о боге, властителе вселенной. Третий и последний
этап заключается в том, что начинают рассматривать существующие общественные отношения как повеление бога, а природу – как
его творение.
Когда представление о предметах возникает и разрабатывается в этом направлении, это означает, что мы подходим к тем
или иным предметам с каким-то более или менее установившимся предвзятым мнением. В самом деле, такие предвзятые мнения
зачастую так укоренились в нашем мозге вследствие воспитания
и привычки, что нам и в голову не приходит ставить их под сомнение; мы принимаем их за аксиомы, за естественные и очевидные
способы мышления. Так и получается, что наши общие представления и частные выводы о предметах возникают прежде всего не
как результат критического исследования и проверки выводов на
практике, а в отрыве от практики, некритическим путем, без исследования.
Когда представления о предметах создаются таким путем,
они вообще перестают быть истинными и становятся в большей
или меньшей степени иллюзорными. Они не являются правильным
отражением действительности и не соответствуют ей, а, наоборот,
дают неправильную, иллюзорную, фантастическую или искаженную картину действительности.
Однако иллюзии всегда имеют своим источником действительную жизнь. Они не просто чистое порождение мозга, а возникают,
как мы только что видели, в результате образования представлений из одного источника, а затем обобщения их и использования
в качестве предвзятых мнений в самых различных контекстах вместо критического образования и проверки представлений посредством фактической практики и опыта.
Всякая иллюзия имеет своим источником действительность.
Она отражает определенные условия материальной жизни, возникает из определенных общественных отношений, опыта и деятельности. Вот почему многие иллюзии сохраняются так упорно.
Это происходит не просто в результате внедрения в умы индивидуумов неких иллюзорных представлений – суть в том, что существующие общественные отношения постоянно порождают определенные иллюзии, причем эти иллюзии служат определенным материальным интересам.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9