1
Точно так же многие ошибочные взгляды в науке и философии,
которые нужно было не изменять, а отклонять как заблуждение,
содержали определенную истину, получившую в них ошибочное,
искаженное выражение.
Вообще заблуждения, представляющие собой просто очевидные, явные заблуждения и ничего более, – заблуждения, не
содержащие элемента истины вообще, – менее важны и более
легко устранимы, чем заблуждения, которые имеют основу в действительности. Заблуждения первого рода могут быть устранены,
если просто указать на факты, противоречащие им, или могут быть
раскрыты, как простая бессмыслица; заблуждения второго рода
могут иметь более серьезные последствия, и, следовательно, они гораздо опаснее. Чтобы обнаружить такие заблуждения, необходимо
не просто отклонить их и отбросить в сторону, но нужно доказать
искажение в них истины, изложить эту истину в форме, свободной
от всяких искажений.
Это иллюстрирует то, что имел в виду Ленин, когда он писал
об идеалистической философии:
«Философский идеализм есть только чепуха с точки зрения
материализма грубого, простого, метафизичного. Наоборот, с точки зрения диалектического материализма философский идеализм
есть одностороннее, преувеличенное... развитие... одной из черточек, сторон, граней познания в абсолют, оторванный от материи,
от природы, обожествленный. Идеализм есть поповщина. Верно.
Но идеализм философский есть... дорога к поповщине через один из
оттенков бесконечно сложного познания... человека... она (поповщина. – Ред.) не беспочвенна, она есть пустоцвет, бесспорно, но
пустоцвет, растущий на живом дереве... человеческого познания».
Мы должны признать, что определенные ошибочные взгляды,
включая идеалистические, могли в свое время представлять собой
вклад в истину, поскольку они, вероятно, были единственной формой, в которой определенные истины первоначально могли быть
выражены. Но это не означает, что нам следует хотя бы в малейшей степени использовать подобные ошибочные взгляды, раз
их ошибочность может быть установлена. Идеалисты, например,
сделали вклад в философию. Но это не значит, что мы должны
сейчас хотя бы в малейшей степени пользоваться идеалистической философией, в наших условиях, когда истина, выраженная идеалистами, может быть значительно лучше выражена без помощи идеализма и когда ложность и принципиальные искажения идеализма
могут быть полностью раскрыты.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9