1
Здесь следует отметить, что идеи не тождественны образам.
Так, например, идея или понятие о цвете или форме не есть образ
цвета или формы, который мы можем создать в своем воображении.
Философы-эмпирики прошлого (в особенности Беркли и Юм) обычно смешивали идеи с образами. В действительности же их следует
тщательно разграничивать. Образы являются лишь продолжением
ощущения, первой сигнальной системы; идеи же знаменуют собой
развитие второй сигнальной системы, представляющей собой абстрагирование от действительности и позволяющей делать обобщения.
Без сомнения, у высших животных, так же как у человека, могут возникать в сознании чувственные образы предметов. Например, лиса, без сомнения, может представить себе, как она будет
выслеживать, преследовать, загрызать и поедать кролика, а затем
претворить этот образ в действительность. Она может проявить и
проявляет большую хитрость и предусмотрительность при достижении этой цели. Однако человек, который пользуется хотя бы простейшим орудием производства, применяет такие методы, какие не
может применить никакое другое живое существо. Для того чтобы
человек мог изготовить и применить хотя бы простейшие орудия
производства, он должен не только представить себе предметы, но
и создать для себя идеи о свойствах предметов, которые могут быть
использованы для достижения поставленных им целей.
Отсюда ясно, почему мысль является более высокой формой
сознания, чем чувственное восприятие. Чувственное восприятие
воспроизводит предметы в том виде, как они непосредственно
предстают перед нами в результате воздействия на наши органы чувств. Когда же у нас складываются идеи, мы можем думать
о наиболее характерных признаках предметов, отвлекаясь от их
конкретного существования и способа, каким они нам являются;
таким образом, мы можем представить себе мысленно, каким преобразованиям предметы подвергаются в различных условиях, как
они взаимодействуют друг с другом, каковы их разнообразные
потенциальные возможности, взаимные связи, законы изменения
и движения.
Отсюда очевидно, каким колоссальным скачком в развитии сознания явилось возникновение идей. Этот скачок в развитии сознания к человеческому сознанию был просто проявлением в духовной
области того скачка от образа жизни животных к образу жизни
людей, который был сделан, когда человек начал изобретать орудия и применять их.
Подобно тому как человек в отличие от животных уже не просто собирает, меняет местами и использует предметы природы,
а господствует над природой, он в своих идеях не просто регистрирует появление тех или иных предметов, как это бывает при
восприятии, а улавливает их взаимосвязь и их причины.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9