1
Так, само использование средств производства несет с собой,
например, то, что один человек является пастухом, другой
– чернорабочим, третий – ремесленником, четвертый – купцом.
А обмен продуктов несет с собой сосредоточение всего богатства
общества в руках одной группы, в то время как остальная часть
общества получает едва достаточные средства для существования.
Таким образом, сами средства производства и продукты собственного труда людей определяют то, что произойдет с людьми, определяют их судьбу за них самих.
Такое положение дел Маркс в своих ранних произведениях,
пользуясь гегелевской терминологией, называл человеческим «отчуждением», или «самоотчуждением», или «отчуждением труда».
Люди «отчуждают себя», или «отчуждают свой собственный труд»,
потому что собственный труд людей и их собственный продукт
вышли из-под их контроля и контролируют их, как если бы они
контролировались некой независимой и высшей силой.
И пока дело обстоит таким образом, осознание людьми
своего собственного общественного бытия необходимо является ложным осознанием. Люди, не контролируя сознательно свое собственное общественное бытие, не могут выработать ничего, кроме
ложного сознания, в котором как их собственные побуждения, так
и объективные условия их существования, а также объективные
силы, управляющие их побуждениями и условиями существования,
представляются им в фантастических формах. Наиболее типичным
продуктом такого ложного сознания, возникающего из «человеческого отчуждения», является представление о сверхъестественных
силах и развитие религиозного сознания.
С установлением социализма, т. е. общественной собственности
на основные средства производства, осуществляется решающий
шаг в деле ликвидации такого положения вещей. Однако, как мы
видели, установление общественной собственности не уничтожает
одним ударом последствия всего предшествующего общественного развития. Социалистическое общество «сохраняет еще родимые
пятна старого общества, из недр которого оно вышло». И, в частности, еще остается: 1) подчинение людей общественному разделению
труда и 2) производство и обмен продуктов (именно предметов личного потребления) в качестве товаров.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9