1
Образование идеологий.
В ходе развития общества абстрактные идеи используются для
составления более или менее систематических теорий, учений или
взглядов на вещи. Общие взгляды и способы мышления, системы
абстрактных идей упрочиваются как характерные системы воззрений всего общества или его части.
Между взглядами, которых придерживаются в различных обществах и на различных этапах общественного развития, существует значительная разница. Каждое общество и каждый этап придерживаются типичных для них социальных взглядов на политику,
мораль, право, собственность, религию, философию, и эти взгляды
пронизывают мнения общества по всем конкретным вопросам, определяют развитие идей всех индивидуумов и влияют на них.
Например, с развитием частной собственности и государства
всегда возникают абстрактные идеи юридических и политических прав. Однако на различных этапах развития собственности
взгляды в отношении прав – теории о правах, систематические
учения о правах – весьма отличаются друг от друга. В рабовладельческом обществе считалось, что рабы не имеют никаких
прав. В феодальном обществе считалось, что правами обладают
все, но характер прав человека зависел от его фактического положения при феодальном строе, так что крепостной не обладал
теми правами, какими обладал землевладелец. С развитием капитализма стала появляться теория «прав человека», согласно которой каждый человек просто в силу того, что он человеческое существо, обладает определенными «неотъемлемыми человеческими
правами», причем эти права одинаковы для всех людей. Было немало споров о том, как точно определить эти права и из чего их
можно вывести.
Далее, с самого появления общественного производства у людей сложились абстрактные идеи о причинности в природе. Однако
на различных этапах развития общества взгляды на причинность
в природе весьма сильно менялись. Самая примитивная теория,
согласно которой все предметы являются одушевленными и обладают сознанием, называется «анимизмом». Позднее от анимизма
отказались и стали считать, что руководящим началом всего является определенная форма или принцип, который определяет характер предмета, его место в иерархии всего существующего, его
особые способы воздействия на другие предметы и реагирования
на них. Такой взгляд на причинность был разработан весьма подробно в средние века. Затем стал развиваться механистический
взгляд на причинность, который был первоначально свойствен новому естествознанию. Согласно этому взгляду, движение всех тел
направляется единой системой естественных законов и все происходящее определяется внешним взаимодействием тел, происходящим
в соответствии с этими законами.
Такие более или менее систематические взгляды, исторически разрабатываемые определенными общественными группами
на определенных этапах общественного развития и меняющиеся
в зависимости от своего социального происхождения, называются
идеологиями. Развитие же таких взглядов носит название идеологического развития.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9