1
Материальная жизнь общества определяет его взгляды
и учреждения.
Второй руководящий принцип исторического материализма
состоит в том, что взгляды, существующие в обществе, вместе с общественными учреждениями всегда в конечном счете определяются
условиями материальной жизни.
Иначе говоря, распространение материализма на общество
ведет к выводу, что материальная жизнь общества определяет его
духовную жизнь.
Для материализма материя, или материальный мир, – первичное, а дух, или сознание, – вторичное, или производное. Существование и взаимосвязь материальных вещей не зависят от наших
представлений о них, а, наоборот, наше сознание и представления
в нашей голове зависят от первичного существования и взаимосвязи материальных вещей.
По отношению к обществу это означает, что причины возникновения всех взглядов, имеющих хождение в обществе, можно найти в условиях материальной жизни общества, а не в чем-либо
другом.
«Не сознание людей определяет их бытие, – писал Маркс, –
а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание».
Это коренным образом отличается от того, чему обычно учат
другие теории. И это вместе с тем означает, что конечные причины
исторических событий можно найти не в изменении мыслей людей,
а в изменении условий материальной жизни общества.
«В основе всех прежних воззрений на историю лежало представление, что причину всех исторических перемен следует искать
в конечном счете в изменяющихся идеях людей... – писал Энгельс. –
Но откуда появляются у людей идеи... об этом не задумывались...
идеи каждого данного исторического периода объясняются в высшей степени просто экономическими условиями жизни и обусловленными ими общественными и политическими отношениями этого
периода».
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9