1
Общественное бытие и общественное сознание.
Мы видели, что люди вступают в производственные отношения, не зависящие от их воли. Различные экономические формации
общества принимают определенную форму в соответствии с законами, постоянно действующими с объективной необходимостью,
независимо от воли человека. Подобно этому, в рамках данного
экономического строя взаимный обмен деятельностью регулируется объективными законами, действующими независимо от воли
человека.
Поэтому весь основной процесс экономического развития общества можно констатировать, как говорит Маркс, «с естественнонаучной точностью».
Согласно идеалистическому пониманию истории, в противоположность материалистическому пониманию, первичный, определяющий фактор общественного развития следует искать во
взглядах и учреждениях общества. Идеалисты считают, что сначала люди якобы вырабатывают определенные взгляды, а затем
они создают учреждения, соответствующие этим взглядам, и что
на этой основе люди строят свою экономическую жизнь. Таким
образом, идеалисты все переворачивают именно вверх дном. Они
ставят все на голову. Ибо у них получается, что не взгляды и учреждения общества развиваются на основе материальной жизни,
а материальная жизнь общества развивается на основе взглядов и
учреждений.
До тех пор пока «идеологические формы» рассматриваются
как определяющий элемент развития общества, невозможно получить какую-либо научную картину общественного развития, то
есть картину развития, происходящего в соответствии с постоянно
действующими законами. Ибо если изменяющиеся идеи и побуждения, действующие в общественной жизни, рассматриваются
сами по себе, как независимая область, тогда невозможно открыть постоянно действующие законы, управляющие их развитием. В этом случае, как заметил один известный английский историк, «может быть только одно надежное правило для историка: он должен признать в развитии человеческих судеб игру случайностей и непредвиденного». Иначе говоря, сама возможность научного исследования общественных явлений, сама возможность науки
об обществе исключается. И только тогда, когда мы обратимся к
экономическому базису, мы вступим в область действия регулярных законов, не зависящих от воли человека. А сделав это открытие, мы можем тогда открыть также скрытые законы, действующие
в якобы неупорядоченном развитии надстройки.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9