1
Внезапность и постепенность качественных изменений.
Если качественное изменение является результатом разрешения противоречий, то, следовательно, весь процесс борьбы противоположностей можно рассматривать как процесс замены одного качества другим, старого качества новым. Старое качество соответствует преобладанию одной стороны в единстве противоположностей. Когда эта сторона утрачивает свою главенствующую роль, то
наступает замена старого качества новым. В этом смысле каждая
составляющая сторона в единстве противоположностей является
носителем определенного качества. Борьба одной составляющей
стороны за сохранение своего господства сохраняет и старое качество; борьба другой составляющей стороны за аннулирование этого
господства вызывает к жизни новое качество, сменяющее старое.
Например, вся жизнь есть единство противоположностей,
единство процессов созидания и разрушения живой материи.
До тех пор, пока созидание удерживает свои позиции в этом единстве, продолжается жизнь. Однако когда начинает преобладать
разрушение, наступает смерть.
С другой стороны, если мы будем рассматривать противоречия
капиталистического общества, то будет очевидно, что состояние
общества при капитализме зависит от господства частного присвоения над общественным производством и от господства класса капиталистов над рабочим классом. Именно борьба рабочего
класса против класса капиталистов и его борьба за освобождение
общественного производства от оков частного присвоения создадут,
когда произойдет ликвидация старого состояния общества, новое,
социалистическое состояние общества.
Уже указывалось, что каждое противоречие имеет свои собственные специфические отличительные черты. И точно так же
борьба противоположностей имеет в каждом отдельном случае
свои собственные специфические особенности в зависимости от
специфического противоречия, из которого она возникает. Следовательно, процессы качественного изменения, замена старого
качества новым также имеют свои собственные специфические особенности в соответствии с данными качествами. Качественные
изменения совершаются в результате разрешения противоречий,
как результат количественных изменений – это положение представляет собой всеобщую истину. Однако эта всеобщая истина не
говорит нам о том, каким образом будет разрешаться всякое специфическое изменение. Мы можем обнаружить это, только изучив
каждый специфический случай.
Так, рассматривая разрешение общественных противоречий,
приводящих к качественным изменениям в обществе, Мао Цзэдун
отмечал, что каждое противоречие разрешается по-разному:
«Качественно различные противоречия могут разрешаться
лишь качественно различными методами. Например, противоречие
между пролетариатом и буржуазией разрешается методом социалистической революции. Противоречие между народными массами
и феодальным строем разрешается методом демократической революции. Противоречие между колониями и империализмом разрешается методом национально-революционной войны. Противоречие между рабочим классом и крестьянством в социалистическом
обществе разрешается методом коллективизации и механизации
сельского хозяйства. Противоречия внутри коммунистической партии разрешаются методом критики и самокритики. Противоречия
между обществом и природой разрешаются методом развития производительных сил».
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9