1
От Гегеля к Марксу
Везде, где действует противоречие, существует источник развития.
Эту глубокую мысль впервые высказал Гегель. Но он разработал ее на идеалистический лад. Согласно Гегелю, весь процесс
развития в материальном мире (мир в пространстве и времени) является не чем иным, как осуществлением абсолютной идеи, существующей вне времени и пространства. Идея развивается через ряд
противоречий, и именно это идеальное развитие проявляется в материальном мире. Если пространственные и временные вещи вынуждены претерпевать ряд превращений и возникать и уничтожаться
одна за другой, то это потому, что они являются лишь воплощением
самопротиворечивого развития абсолютной идеи. Для Гегеля развитие реальных вещей является следствием самопротиворечивости их
понятий, так как если понятие самопротиворечиво, то вещь, в которой осуществляется это понятие, не может быть устойчивой, а должна в конечном счете подвергнуть себя отрицанию и превратиться
во что-то другое. Таким образом, вместо того чтобы рассматривать
понятия вещей как отражение этих вещей в нашем сознании, вещи
сами рассматривались как осуществление всех понятий.
Энгельс в следующих словах подводит итог материалистической критике Гегеля:
«Гегель не был просто отброшен в сторону. Наоборот, была
подхвачена... революционная сторона его философии, диалектический метод. Но этот метод в его гегелевской форме был непригоден.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9