1
Вещи и их взаимосвязь.
4) Последнее догматическое положение механицизма, о котором следует упомянуть, сводится к следующему. Считают, что
каждая из вещей или частиц, взаимодействие которых, как предполагают, производит всю совокупность событий во вселенной, обладает своей собственной неизменной природой, совершенно независимой от всего остального. Другими словами, считают, что каждую вещь можно рассматривать как существующую отдельно от
других вещей, как независимую единицу.
Если исходить из этого предположения, то это значит считать,
что все отношения между вещами являются чисто внешними отношениями. Это значит утверждать, что вещи вступают друг с другом в разнообразные отношения, но эти отношения являются случайными и безразличными для природы соотносящихся вещей.
И если каждая вещь рассматривается как отдельная единица,
вступающая во внешние отношения с другими вещами, то, следовательно, механицизм рассматривает целое лишь как сумму его
отдельных частей. Согласно этому взгляду, свойства и законы развития целого определяются исключительно лишь свойствами всех
его частей.
Ни одно из этих положений не является правильным. Ничто не
существует и не может существовать в исключительной изоляции,
отдельно от своих условий существования, независимо от своих взаимоотношений с другими вещами. Вещи возникают, существуют
и уничтожаются не каждая независимо от всех других вещей, но
каждая в ее отношении к другим вещам. Сама природа вещи видоизменяется и преобразуется через ее отношения к другим вещам.
Когда вещи вступают в такие отношения, что они становятся частями целого, то целое нельзя считать лишь общей суммой частей.
Верно, что целое не существует отдельно и независимо от своих
частей. Но взаимные отношения, в которые части вступают, образуя целое, изменяют их собственные свойства, так что если можно
сказать, что целое определяется частями, то равным образом можно сказать, что части определяются целым.
Наконец, само развитие науки еще раз показывает несостоятельность старых механистических положений. Эти положения имеют силу лишь в очень узкой области – при изучении механических
взаимодействий дискретных (раздельных) частиц. В физике они были
опровергнуты уже развитием исследований электромагнитного поля.
Еще менее приемлемы они в биологии при изучении живой материи.
И еще менее они приемлемы при изучении человека и общества.
Нельзя понять общественный процесс, что всегда пытаются сделать
механисты, рассматривая его просто как результат системы неизменных, характерных черт «человеческой природы». Ибо «человеческая природа» всегда обусловлена и всегда изменяется в связи с
изменением в человеческих общественных отношениях.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9