1
Если мы не поймем этого, тогда мы не сможем найти успешного способа борьбы за социализм. Мы обнаружим, что наши социалистические идеалы постоянно вызывают разочарование и теряют
доверие. Таков был на самом деле опыт социализма в Англии.
На таких примерах можно видеть, как идеализм служит оружием реакции и как социалисты, когда они попадают в объятия
идеализма, попадают под влияние буржуазной идеологии.
Перенять и использовать буржуазные идеи для социалистической теории мы можем не в большей степени, чем перенять
и использовать буржуазную государственную машину со всеми ее
учреждениями и чиновниками в целях строительства социализма.
Действительно, на протяжении всей истории идеализм, как
правило, был оружием реакции. Какие бы прекрасные системы
философии ни сочинялись, идеализм использовался как средство
оправдания господства эксплуататорского класса и обмана эксплуатируемых.
Это не значит, что под идеалистическим покровом не высказывалось истин. Конечно, их высказывали. Так как идеализм имеет
очень глубокие корни в нашем способе мышления, то люди часто
облекают свои мысли и чаяния в идеалистические одеяния. Но идеалистическая форма всегда является помехой, препятствием в выражении истины – источником путаницы и ошибок.
Далее, прогрессивные движения в прошлом принимали идеалистическую идеологию и боролись под ее знаменем. Но это показывает лишь, что они либо содержали в себе семена будущей
реакции, поскольку они выражали стремление нового эксплуататорского класса к захвату власти; или они сами находились под
влиянием реакционных идей; или же это было признаком их слабости и незрелости.
Например, великое революционное движение английской буржуазии XVII в. проходило под идеалистическими, религиозными
лозунгами. Но то же обращение к богу, которое оправдывало Кромвеля в казни короля, оправдывало его также в подавлении
левеллеров.
У первых демократов и социалистов было много идеалистических понятий. Но в данном случае это показывало незрелость
и слабость движения. Идеалистические иллюзии должны были
быть превзойдены, чтобы революционное движение рабочего класса могло возникнуть и восторжествовать. После того как движение
окрепло, сохранение внутри него идеалистических представлений
было выражением враждебного, реакционного влияния.
Правильно будет сказать, что идеализм является по существу консервативной силой – идеологией, помогающей защите существующего положения вещей и сохранению в умах людей иллюзий
об их действительном положении.
С другой стороны, всякий действительный социальный прогресс – всякое увеличение производительных сил, всякий прогресс науки – порождает материализм и поддерживается материалистическими идеями. И вся история человеческой мысли была
историей борьбы материализма против идеализма, историей преодоления идеалистических иллюзий и заблуждений.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9