1
Например, в любой капиталистической стране существует
много противоречий. Кроме противоречия между рабочим классом и классом капиталистов, существуют другие противоречия
между другими классами – между городской мелкой буржуазией,
крестьянами, помещиками и т. д., а также противоречия внутри
самого класса капиталистов. Имеются также противоречия международного порядка, как противоречия между данной капиталистической страной и другими странами и противоречия между
империалистами и колониальными народами. Однако внутри всего этого клубка противоречий именно борьба рабочего класса с
классом капиталистов играет в каждой данной стране ключевую,
или главную, роль в движении общества вперед, от капитализма к
социализму. Ибо это есть единственное противоречие, разрешение
которого выльется в такой переход от господства одной стороны
противоречия к господству другой его стороны, который вызовет
коренное изменение в качественном состоянии всех явлений.
Так, например, противоречие между крупными капиталистами и мелкой буржуазией всегда принимает форму господства
крупных капиталистов, причем если сила господства крупных
капиталистов над мелкой буржуазией постоянно растет, то последняя становится все слабее и ее роль во всех сферах общественной жизни все более отходит на последний план. Следовательно,
мелкая буржуазия не может быть главной революционной силой
в капиталистических странах и ее противоречие с крупными капиталистами не может быть главным противоречием. Напротив,
рабочий класс становится все сильнее вместе с развитием капитализма и представляет собой такую силу, находящуюся под господством капиталистов, которая сможет в конечном счете сбросить это господство. Вот почему рабочий класс есть главная революционная сила, и вот почему противоречие между рабочим классом и
капиталистами есть главное противоречие.
Следовательно, для того чтобы понять законы развития процессов, нужно не только понять основное противоречие процесса на
каждой ступени развития, необходимо также понять и то, что представляет собой главную силу в разрешении основного противоречия и в движении процесса вперед, к следующей ступени развития.
Мао Цзэдун указывал, что «при изучении любого процесса...
необходимо стремиться отыскать главное противоречие»
.
Это может оказаться сложной задачей, так как то, что является главным противоречием в известных обстоятельствах, при других обстоятельствах может оказаться неглавным. «Определив это
главное противоречие, легко решать все проблемы», в то время
как если мы не определим главного противоречия, то мы не сможем найти главного звена, а потому не сможем найти и метода
разрешения противоречий.
«Таков метод, указанный нам Марксом при изучении им капиталистического общества», – писал Мао Цзэдун. Маркс показал,
каким образом в своей борьбе с классом капиталистов рабочий
класс сможет найти союзников и воспользоваться обстоятельствами,
возникающими из всего сплетения общественных противоречий,
для того чтобы повести общество вперед, от капитализма к коммунизму.
https://stalins-bukvar.ru/upload/iblock/830/Dialekticheskiy-materializm-_-M.-Kornfort-_1956_.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9