1
Начнем немного издалека: Октябрьская революция 1917 года отделила церковь от государства, а также организовала массовое просвещение масс, в т. ч. в вопросах природы «божественного» и материалистического опровержения религии и замены ее научным атеизмом. Церковь уже ко временам НЭПа сильно потеряла влияние в городах и особенно в своей «вотчине» – деревне, где попы активно поддерживали кулаков и тем самым вызвали справедливый гнев народных масс (критика попов шла даже в пословицах, о чем свидетельствует и публицистика тех лет). Начало коллективизации стало новой вехой упадка религиозности в обществе: коллективизация сопровождалась усиленной борьбой с безграмотностью на селе и созданием хороших образовательных учреждений там, где раньше только церковно-приходская школа и была. Конечно, все это привело к тому, что советское государство, используя общее ослабление религии и одновременно связь священников с контрреволюцией, ликвидировало автономисткую украинскую православную церковь УАПЦ. В результате РПЦ стала чуть ли не единственной религиозной организацией, что смогла дожить до начала Великой Отечественной войны. Тогда в силу необходимости пропаганды на фронте и мотивации бойцов права религиозных организаций были расширены, а РПЦ вернула часть своего авторитета. Более того: РПЦ еще и получила новые приобретения после того, как соввласть настояла на слиянии Украинской экзархии РПЦ с УГКЦ (украинской греко-католической церковью, имеющей влияние на территориях преимущественно западной части нашей страны).
Таким образом, до начала перестройки в Украине был единственный крупный религиозный центр. И он активно включился в перестройку, которая вместе с капиталистическими отношениями возвращала и соответствующие капитализму пережитки, в том числе и «опиум для народа». А как включились: в 1988 году еще тогда украинская экзархия УПЦ получила в распоряжение Киево-Печерскую лавру, которая, по словам современного министра культуры Ткаченко, приносит «десятки миллионов гривен» в год.
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9