1
Фейербах сводит религиозную сущность к человеческой сущности. Но сущность человека
не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений.
Фейербах, который не занимается критикой этой действительной сущности, оказывается
поэтому вынужденным:
1) абстрагироваться от хода истории, рассматривать религиозное чувство [Gemut] обособленно и предположить абстрактного — изолированного — человеческого индивида;
2) поэтому у него человеческая сущность может рассматриваться только как «род», как
внутренняя, немая всеобщность, связующая множество индивидов только природными узами.
Стр. 19. https://www.marxists.org/russkij/marx/cw/t03.pdf
Больше постов и видео: https://t.me/inforn9