گنجینه‌ی کتاب

👍🌹

شوریده شیرازی 👆با صدای نسرین

صفر تا صد.... صفر همون سقوطه...همون چاه سیاه و تاریکه... صد روزای قشنگ و جادویه... صفر افکار نیمه شبه صد همون صبحانه زیر آسمون آبیه صفر روزای اختلال هورمونهای زنانه است....همون سقوط...همون سیاهی....همون چیزی که یک روز و رو تبدیل به روز می‌کنه و شب رو تموم نشدنی... صفر قرصهای رنگارنگ زیر تخته.... صد یک مسافر ناخوانده از قعر بهشته.... صفرهامون چقدر زیاد..... صدهامون همونقدر کیمیا.... صفر همون لرزش ص ...

میزان لذت و رنجی که از پدیده های جهان می برید فقط به نگاه درونی شما مربوط است و هیچ ربطی به دنیای بیرون ندارد تنها راه رسیدن به بهشت این است که بیاموزید از آنچه شما را احاطه کرده لذت ببرید

جهان واقعی ساخته ذهن است. جهان مادی به صورت مستقل از اندیشه موجوداتش وجود ندارد و آنچه واقعیت می نامیم ساخته ذهن است. فضا از ساختار فکر است. از کتاب متافیزیک از نگاه فیزیک

احمق‌ها یه چاقو بر میدارن و از پشت به آدما میزنن... آدمای عاقل یه چاقو بر میدارن طناب رو میبُرن و خودشون رو از دست احمق‌ها خلاص میکنن!!

سخت دادی به ما دل ، ساده دل برداشتی... دل بريدن هات حكمت داشت : دلبر داشتی !

از هر چه هست و نيست گذشتم ، ولی هنوز در مرز چشم‌های تو گيرم ! 👤 #محمدعلی_بهمن

زنی زیبا در حال خشم از شوهرش به نزد شیخی شکایت می کرد! گفت اول رویت را بپوشان بعد با من حرف بزن!!! زن گفت: من که غرق خواهش دنیا هستم چنان از خود بی خود شده ام که از خود خبرم نیست، تو چگونه غرق محبت خالقی که از نگاهی بیم داری؟!! 👤عطار نیشابوریc

زیرکانه‌ترین راه برای تسلط بر هر جامعه‌ای تحقیر و محدود کردن زنان آن جامعه است... زیرا زنانِ اسیر هرگز قادر نخواهند بود انسان‌هایی آگاه و آزادی‌خواه پرورش دهند و قادر نخواهند بود با عشق و آرامش مردان‌شان را در جدال با زندگی همراهی کنند. 📗 خاطرات سیمون دوبووار ✍🏻 سیمون دوبووار

اوکی شد

پی دی اف بود .از دوباره ارسال کردم

این فرمتش چیه

و نظرتون رو در مورد کتاب بگید

خانم فکری این کتاب رو حتما بخونید و 👆👆👆

خیلی عالی هست .

ولی بهترین کتاب که بهتون توصیه میکنم از سکس تا فراگاهی اشو بخونید .متوجه میشد که انرژی سکس چیه .و این سکس چه چیزی داره که باعث جذب ادم ها میشه

امروز همش مطلب تاریخ اجتماعی روابط سکس در ایران خوندیم

زن اگر به همخوابه گی بدون پرداخت مهریه تن بدهد دیگر از آن پس نمی تواند دست رد به سینه ی شوهرش بزند. حتا اگر مرد نتواند مهریه را بپردازد نیز، بنابر فقه شیعه، زن نباید از خوابیدن با او تن بزند، ولی سنیان عقیده دارند که در چنین حالتی زن می تواند شوهر را بخود راه ندهد. ص۴٠ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

بی زن یا شوهر بودن آنقدر عجیب بود که فرد انگشت نما میشد. خوش نویسی بنام میرزا سنگلاخ خراسانی چنین آدم عجیبی بود، زیرا به نقلی در سن ١١٠ سالگی مُرد و هرگز هم زن نگرفته بود. این بدین معنا نبود که مردان بی زن سکس نداشتند ، زیرا آنها برخلاف زنان اختیارشان دست خودشان بود که اگر دلشان خواست زن بگیرند. آنها شاید پند شاعر زن گریز سنایی را آویزه ی گوش داشتند: زن مخواه و ترک زن کن کاندرین ایام بار زن نخواه ...

زناشویی، بنابر شرع اسلامی شیعی، تنها زمانی معتبر است که «عقدی» در میان باشد، یعنی احترام به حدود اختیارات زوجين، توافق بر سر پرداخت مهر، و اعلام توافق زوجین. سنی مذهبان یکی دو شرط دیگر هم به این ها می افزایند. واژه ی عربی نکاح که در واقع به معنای روابط سکسی ست، تأکید دارد که این روابط فقط به طور شرعی و بر اساس عقد ازدواجی شرعی می توانند برقرار شوند. عروس اعلام می کند که خواهان زناشویی ست (ایجاب) و ...

مقررات اسلامی زناشویی مسلمانان و نیز مسیحیان و یهودیان و زرتشتیان فقط مجازاند در چارچوب ازدواج سکس داشته باشند، که معنی اش پیوند میان زن و مرد است. نه تنها قرآن به مسلمان امر می کند زناشویی کنند: «بی همسران خویش را به زناشویی دهید» (۳۳: ۲۶)، که به خودی خود فرمانی رساست، بلکه محمد پیامبر درخواست عثمان ابن مازون را که تقاضا کرده بود اجازه دهد او ریاضت پیشه کند، نپذیرفت. بنابراین جای تعجب ندارد که ...

چون که هنجارهای سنتی سکس پیش از زناشویی هنوز در ایران به قوت خود باقی اند، جوانان شهری کنونی، که به علت هزینه ی سنگین ازدواج نمی توانند زود زن بگیرند و راه های چاره ی دیگری چون دیسکو در دهه ی چهل و پنجاه هم وجود ندارند، دوست دختر می گیرند و مهمانی هایی برگزار می کنند و حسابی با هم عشق و حال می کنند. ممکن است کار به سکس پیش از ازدواج هم بکشد که معمولاً برای حفظ باکره گی دختر از سپوختن در وی خودداری ...

پسران پیش از بلوغ از مراحل مختلف دگرگونی های بدن زن و نیز مرحله های آبستنی و شیردهی آگاهی بدست می آوردند. مادران پسربچه ها را به گرمابه ی عمومی می بردند و آنها زن های برهنه را می دیدند. دیگر این با زن های توی گرمابه بود که سن پسرها را برای رفتن به گرمابه مناسب تشخیص بدهند یا نه. روشن است که مردان تصویرهایی را که در کودکی در گرمابه عمومی دیده بودند در بزرگسالی به باد می آوردند. ص٣٢ #تاریخ_اجتماعی ...

Pdfکتاب تاریخ روابط سکسی در ایران 👆👆

پیروان مزدک (مرگ حدود ۵٢۴ م.)، رهبر جنبشی سوسیالیستی گونه، چنان که در منابع اسلامی پسان آمده است، گویا به تقسیم کردن زنان باور داشته و می گفته اگر مردی یک چند مهمان داشته باشد آنان نه تنها می بایست از خوراک او بخورند، مگر زنانش هم می بایست با ایشان درامیزند: "رسم ایشان چنین بود که هرگاه مردی به اتاقی اندر می شد تا با زنی در آمیزد. کلاه بر در می نهاد و به درون می شد. هرگاه مرد دیگری با همان خواهش ...

روابط زناشویی ای که اکنون زناکارانه شمرده می شوند، در ایران پیش از اسلام پسندیده بودند. چنانکه کتاب حقوقی هزاردستان دارنده ی قوانینی است مربوط به برادر-خواهر و زناشویی هایی «زناکارانه» از این دست. اگر آنچه در کارنامگ اردشیر بابکان آمده راست باشد، همخوابه ها، یا شاید باید آنها را نديمه بنامیم، از آزادی چشم گیری برخوردار بودند زیرا ندیمه ی دردانه ی پادشاه پارتی اردوان شبی را با اردشیر میخوابد و سپ ...

سلام روز شما بخیر ...متاسفانه کتاب رو ندارم ..اما سعی میکنم pdfپیداکنم براتون

در طومارهای اِسن آمده است که پارس ها با نزدیکترین خویشاوند ازدواج می کردند، زیرا «همخوابه گی با مادران خوشایند پارس ها بود، یا زناشویی زناگرانه با دختران شان» و نیز در این طومارها آمده است که زنان بابلی پاکدامن نبودند، خوشبختانه، بنا به گزارش توماس قدیس، آنها که به کیش مسیحی درآمدند این اعمال زشت را کنار نهادند . این ادعای زناکاری که پارس ها انجام می دادند، همان ازدواج درون گروهی است که نزد پارس ...

داستان عاشقانه ی ویس و رامین اطلاعات ارزشمندی از رسم زناشویی در زمانه ی پارتها به ما می دهد. از رابطه های گوناگونی که شرحشان در این داستان آمده اند پی می بریم که تبار و پایگاه اجتماعی اهمیت بسیار داشته و این متن اشاره دارد به این که شهرو، مادر ويس، والاتبارتر از شوی خود بوده، چرا که نواده ی جمشید بوده و بنابراین پسرش ویرو، پسر شهرو خوانده می شده. با توجه به اهمیت تبار می توان گفت این یکی از معیاره ...

در دوره ی پارت ها چون زن فراوان در دسترس بود، آنها در زدوبندهای سیاسی زن را به یکدیگر رشوه می دادند. چنانکه یک فرمانروای پارتی به کسی وعده داد اگر حاکم محلی اورشلیم را برکنار کند به وی پول و ۵٠٠زن می دهد. ص٢۵ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

سلام .وقت بخیر

کتاب رو دارید؟

همخوابه های شاه را از روی ریخت و قیافه برمی گزیدند. آنها هم می بایست دوشیزه می بودند و هم زیبا. اما زیبایی از نگاه شاهان هخامنشی چه بود؟ راستش نمیدانیم، ولی در متن هایی دینی چون اوستا و هادُخت، نَسک، آناهیتا و دئنا زنانی بلند بالا و نیرومند، برجسته پستان، سپیدبازو، خوش جامه، خوش تراش و به زیور آراسته توصیف شده اند. شاهان هخامنشی با آن همه زنی که داشتند، گفته شده تا ٣۶٠ زن، - عددی که بیشتر نمادین و ...

در روزگار هخامنشی، شاهان و مردان بلندپایه هم زنان عقدی داشتند و هم همخوابه. بلندپایگان و رهبران دینی امتیازشان این بود که چندزنه بودند. تعداد زنان نشانه ی ثروت و مکنت بود و منزلت سیاسی اجتماعی شخص که بالا می رفت بر تعداد زنان نیز افزوده می شد. به نوشته ی هرودت، «هر مرد چند زن (گینایكِس) و شمار بیشتری همخوابه (پالاكای) دارد» ص٢١ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #ا ...

در بابل ازدواج قراردادی بود میان شوهر و اعضای خانواده ی عروس. در عقدنامه تصریح می شد که زن چه قدر جهیزیه و هدایای دیگر دارد و اگر شوهر میخواست زن دومی بگیرد می بایست پول معینی به زن اول بپردازد. از این گذشته، زن حق داشت نزد خانواده اش باز گردد. کیفر زن زناکار نیز مرگ بود. ص٢١ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

دومین نوع شناخته شده ی زناشویی زرتشتی ابدالی بود. در «نامه ی تنسر» آمده است: «اگر مردی بمیرد و فرزند پسری نداشته باشد،بیوه ای که از او به جا می ماند به یکی از نزدیک ترین خویشان به زنی می دهند. اگر زنی نداشته باشد و دختر داشته باشد، همچنین. اگر هیچ یک را نداشته باشد با دارایی اش زنی میخرند و می دهندش به نزدیک ترین خویشاوندش، و هر پسری که زاده شود از آنِ مردی ست که میراث را به جا گذاشته است» این مرد ...

پرارج ترین زناشویی، پیوند با «نزدیکان» (خُوه دُدَ) بود که در کتاب دینکرد به صورت «پیوند پدر و دختر، پسر و مادر، برادر و خواهر» شرح داده شده است. این گونه زناشویی همخونی، در اصل در میان بلندپایگان و سپس گویا در میان مردم عادی انجام می شده است. معلوم نیست که زناشویی با نزدیکان حتا در روزگار ساسانیان رایج بوده و در روزگار هخامنشی هم به چند مورد بیشتر بر نخورده ایم. ولی در دربار اشکانی و ساسانی با نزد ...

زرتشتیان که دین شان دین غالب خود مردم ایران بود در اساس دوگونه ازدواج می شناختند: نخست ازدواج تعهد دار (زنیهی زن پتیخشانه )، دوم ازدواج ابدال. در مورد نخست، شوهر سرپرستی زن را بر عهده می گرفت و و زن می شد کدبانوی او، بچه هایی که از این پیوند زاده می شدند. قانونی بودند. این دو تن با هم می شدند خانواده ای پدرسالار که در آن سلسله ی خویشاوندی فقط از طرف دودمان پدری شناخته می شد. ص١٩ #تاریخ_اجتماعی_رو ...

ازدواج در ایران : امری خانوادگی بنظر می رسد در پرشیا دوقسم ازدواج وجود داشته و دارد. یکی ازدواج تعهد دار و دیگری ازدواج قراردادی. باسِت، پرشیا، سرزمین امامان. ص١٨ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

بازرگانی انگلیسی به نام گرت رایت که در سده ی هفدهم از ایران دیدار کرد، از عقاید گوناگونی که درباره ی روابط سکسی میان مرد و زن بوده به درستی چنین یاد می کند: «به شهوترانی بس مایل اند، به سه قسم زن آن سان که خود اصطلاح می کنند قائل اند، یعنی زنان آبرودار، زنان نیمه آبرودار و زنان بی آبرو؛ و با این وصف به افراط گری هایی چون زنای محصنه سرزنش روا نمی دارند. همچنان که در مورد زنان نیمه آبرودار به همان ا ...

مسئله ی دیگر سرشت مردسالار جامعه است. از این رو، بیش ترینه ی اطلاعاتی که پیرامون روابط سکسی داریم به مردها و نیازها و مشکلات شان باز می گردد. هرگاه یادی از زن می شود، از او به عنوان محمل کام یا ناکامی مردان نام برده می شود. کمتر پیش می آید که به نیازهای سکسی زنان نیز اشاره ای شده باشد، چه رسد به این که درباره اش سخن به میان آید. زیرا منابعی که نویسنده شان زن باشد نادرند و زنان خود اغلب پاسدارنده ...

در آن زمان از روابط سکسی در ایران چندان چیزی نمی دانستم و همین خود دلیلی بود که به پژوهش آغاز کنم. در شگفت شدم که به نسبت چه کم دراین باره نوشته شده است. با توجه به اینکه پس از خوردن و نوشیدن، سکس نیرومندترین نیاز بشر است، و سخن گفتن از امور سکسی نیز در ایران تابو نبوده است؛ ص١٣ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

واژه ی sex از کلمه ی لاتینی sexus ریشه می گیرد و به معنای دو جنس نرینه و مادینه ی جمعیت انسانی است. در فرهنگ تبارشناسی واژگان نوشته ی جان آیتو آمده است که "این واژه برای نخستین بار در نوشته های دی اچ لاورنس، نویسنده انگلیسی به معنای هم آغوشی بکار گرفته شد و همین معنا اکنون در جهان همه گیر شده است". ص١١ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

R. Fekri: میان ما و خودمان همانقدر تفاوت هست که میان ما و دیگران. ص١٠ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

خودخواهی آن نیست که جوری که می خواهیم زندگی کنیم. خودخواهی آن است که از دیگران بخواهیم جوری که ما می خواهیم زندگی کنند. اسکار وایلد ص١٠ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی