گنجینه‌ی کتاب

در طومارهای اِسن آمده است که پارس ها با نزدیکترین خویشاوند ازدواج می کردند، زیرا «همخوابه گی با مادران خوشایند پارس ها بود، یا زناشویی زناگرانه با دختران شان» و نیز در این طومارها آمده است که زنان بابلی پاکدامن نبودند، خوشبختانه، بنا به گزارش توماس قدیس، آنها که به کیش مسیحی درآمدند این اعمال زشت را کنار نهادند . این ادعای زناکاری که پارس ها انجام می دادند، همان ازدواج درون گروهی است که نزد پارس ...

داستان عاشقانه ی ویس و رامین اطلاعات ارزشمندی از رسم زناشویی در زمانه ی پارتها به ما می دهد. از رابطه های گوناگونی که شرحشان در این داستان آمده اند پی می بریم که تبار و پایگاه اجتماعی اهمیت بسیار داشته و این متن اشاره دارد به این که شهرو، مادر ويس، والاتبارتر از شوی خود بوده، چرا که نواده ی جمشید بوده و بنابراین پسرش ویرو، پسر شهرو خوانده می شده. با توجه به اهمیت تبار می توان گفت این یکی از معیاره ...

در دوره ی پارت ها چون زن فراوان در دسترس بود، آنها در زدوبندهای سیاسی زن را به یکدیگر رشوه می دادند. چنانکه یک فرمانروای پارتی به کسی وعده داد اگر حاکم محلی اورشلیم را برکنار کند به وی پول و ۵٠٠زن می دهد. ص٢۵ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

سلام .وقت بخیر

کتاب رو دارید؟

همخوابه های شاه را از روی ریخت و قیافه برمی گزیدند. آنها هم می بایست دوشیزه می بودند و هم زیبا. اما زیبایی از نگاه شاهان هخامنشی چه بود؟ راستش نمیدانیم، ولی در متن هایی دینی چون اوستا و هادُخت، نَسک، آناهیتا و دئنا زنانی بلند بالا و نیرومند، برجسته پستان، سپیدبازو، خوش جامه، خوش تراش و به زیور آراسته توصیف شده اند. شاهان هخامنشی با آن همه زنی که داشتند، گفته شده تا ٣۶٠ زن، - عددی که بیشتر نمادین و ...

در روزگار هخامنشی، شاهان و مردان بلندپایه هم زنان عقدی داشتند و هم همخوابه. بلندپایگان و رهبران دینی امتیازشان این بود که چندزنه بودند. تعداد زنان نشانه ی ثروت و مکنت بود و منزلت سیاسی اجتماعی شخص که بالا می رفت بر تعداد زنان نیز افزوده می شد. به نوشته ی هرودت، «هر مرد چند زن (گینایكِس) و شمار بیشتری همخوابه (پالاكای) دارد» ص٢١ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #ا ...

در بابل ازدواج قراردادی بود میان شوهر و اعضای خانواده ی عروس. در عقدنامه تصریح می شد که زن چه قدر جهیزیه و هدایای دیگر دارد و اگر شوهر میخواست زن دومی بگیرد می بایست پول معینی به زن اول بپردازد. از این گذشته، زن حق داشت نزد خانواده اش باز گردد. کیفر زن زناکار نیز مرگ بود. ص٢١ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

دومین نوع شناخته شده ی زناشویی زرتشتی ابدالی بود. در «نامه ی تنسر» آمده است: «اگر مردی بمیرد و فرزند پسری نداشته باشد،بیوه ای که از او به جا می ماند به یکی از نزدیک ترین خویشان به زنی می دهند. اگر زنی نداشته باشد و دختر داشته باشد، همچنین. اگر هیچ یک را نداشته باشد با دارایی اش زنی میخرند و می دهندش به نزدیک ترین خویشاوندش، و هر پسری که زاده شود از آنِ مردی ست که میراث را به جا گذاشته است» این مرد ...

پرارج ترین زناشویی، پیوند با «نزدیکان» (خُوه دُدَ) بود که در کتاب دینکرد به صورت «پیوند پدر و دختر، پسر و مادر، برادر و خواهر» شرح داده شده است. این گونه زناشویی همخونی، در اصل در میان بلندپایگان و سپس گویا در میان مردم عادی انجام می شده است. معلوم نیست که زناشویی با نزدیکان حتا در روزگار ساسانیان رایج بوده و در روزگار هخامنشی هم به چند مورد بیشتر بر نخورده ایم. ولی در دربار اشکانی و ساسانی با نزد ...

زرتشتیان که دین شان دین غالب خود مردم ایران بود در اساس دوگونه ازدواج می شناختند: نخست ازدواج تعهد دار (زنیهی زن پتیخشانه )، دوم ازدواج ابدال. در مورد نخست، شوهر سرپرستی زن را بر عهده می گرفت و و زن می شد کدبانوی او، بچه هایی که از این پیوند زاده می شدند. قانونی بودند. این دو تن با هم می شدند خانواده ای پدرسالار که در آن سلسله ی خویشاوندی فقط از طرف دودمان پدری شناخته می شد. ص١٩ #تاریخ_اجتماعی_رو ...

ازدواج در ایران : امری خانوادگی بنظر می رسد در پرشیا دوقسم ازدواج وجود داشته و دارد. یکی ازدواج تعهد دار و دیگری ازدواج قراردادی. باسِت، پرشیا، سرزمین امامان. ص١٨ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

بازرگانی انگلیسی به نام گرت رایت که در سده ی هفدهم از ایران دیدار کرد، از عقاید گوناگونی که درباره ی روابط سکسی میان مرد و زن بوده به درستی چنین یاد می کند: «به شهوترانی بس مایل اند، به سه قسم زن آن سان که خود اصطلاح می کنند قائل اند، یعنی زنان آبرودار، زنان نیمه آبرودار و زنان بی آبرو؛ و با این وصف به افراط گری هایی چون زنای محصنه سرزنش روا نمی دارند. همچنان که در مورد زنان نیمه آبرودار به همان ا ...

مسئله ی دیگر سرشت مردسالار جامعه است. از این رو، بیش ترینه ی اطلاعاتی که پیرامون روابط سکسی داریم به مردها و نیازها و مشکلات شان باز می گردد. هرگاه یادی از زن می شود، از او به عنوان محمل کام یا ناکامی مردان نام برده می شود. کمتر پیش می آید که به نیازهای سکسی زنان نیز اشاره ای شده باشد، چه رسد به این که درباره اش سخن به میان آید. زیرا منابعی که نویسنده شان زن باشد نادرند و زنان خود اغلب پاسدارنده ...

در آن زمان از روابط سکسی در ایران چندان چیزی نمی دانستم و همین خود دلیلی بود که به پژوهش آغاز کنم. در شگفت شدم که به نسبت چه کم دراین باره نوشته شده است. با توجه به اینکه پس از خوردن و نوشیدن، سکس نیرومندترین نیاز بشر است، و سخن گفتن از امور سکسی نیز در ایران تابو نبوده است؛ ص١٣ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

واژه ی sex از کلمه ی لاتینی sexus ریشه می گیرد و به معنای دو جنس نرینه و مادینه ی جمعیت انسانی است. در فرهنگ تبارشناسی واژگان نوشته ی جان آیتو آمده است که "این واژه برای نخستین بار در نوشته های دی اچ لاورنس، نویسنده انگلیسی به معنای هم آغوشی بکار گرفته شد و همین معنا اکنون در جهان همه گیر شده است". ص١١ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

R. Fekri: میان ما و خودمان همانقدر تفاوت هست که میان ما و دیگران. ص١٠ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

خودخواهی آن نیست که جوری که می خواهیم زندگی کنیم. خودخواهی آن است که از دیگران بخواهیم جوری که ما می خواهیم زندگی کنند. اسکار وایلد ص١٠ #تاریخ_اجتماعی_روابط_سکسی_در_ایران #ویلم_فلور #ترجمه_محسن_مینو_خرد #انتشارات_فردوسی

📕معرفی مختصر کتاب تاریخ اجتماعی روابط سکسی در ایران اثر ویلم فلور این کتاب پژوهشی ست پیرامون ۲۵۰۰ سال تاریخ روابط سکسی در ایران و از زناشویی، زناشویی موقت، روسپیگری و همجنس گرایی و نیز پیامد ناخواسته ی این روابط که بیماریهای آمیزشی است سخن می گوید. تاریخ اجتماعی روابط سکسی در ایران از سفرنامه های غیرایرانیان و از نوشته های موجود در بایگانی های ایرانی و بین المللی و نیز از داده های دولتی بهره جس ...

R. Fekri: ‍ اینجا مردُم قدرِ صبح را نمی‌دانند. با بیدار باشِ زنگِ ساعت که همچون تیشه‌ای خوابشان را قطع می‌کند، به طرزِ خشنی از خواب برمی‌خیزند و بلافاصله خود را به دستِ تعجیلی شوم می‌سپارند. می‌توانی به من بگویی روزی که با چنین عملِ خشنی شروع شود چگونه روزی خواهد بود؟ باور کُن همین صبح‌هاست که خُلق و خوی آدم را تعیین می‌کند. #میلان_کوندرا

🌺🌺

R. Fekri: شب هایِ تابستان ؛ یک پشتِ بام بلند می خواهد ، در روستایی بکر و خوش آب و هوا ، کنارِ یک کوه ، میانِ درخت ها ... با ستاره هایی که در دلِ آسمانِ بی نقابِ شب شیطنت می کنند ... ! چه خیال انگیز می شود تابستان ! وقتی که کهکشان تمامِ زیبایی اش را هر شب به زمین می ریزد #نرگس_صرافیان_طوفان

شب ها را نمی دانم چگونه تعریف کنم! آخر شب هایی که تو هستی؛ یک جور اند و شب هایی که نیستی ،جور دیگر!! اصلا شب ها از یک ساعتی به بعد اگر خوابت نبرد دیگر باید فاتحه ی آن شب و دلت  را بخوانی! نمیدانم چه رازی درون شب نهفته است که تمام دلتنگی ها و خاطره ها یکدفعه هوار میشود روی آدم! این شب ها بسیار بی رحم اند! چه کسی شب های مهربان را دیده است؟ اصلا شب هایی که تو در آن نباشی با ماه هم قشنگ نمیشود! #مح ...

خورشید جان, امان از این بی تو گذشتن‌ها؛ وقتی از شما دورم, برف‌های درونم آغاز می‌شود. کاش می‌دانستید درباره‌تان چه فکر می‌کنم. من برای دیدن شما همهٔ درها را زده‌ام. عاشقی خوب است؛ زندگی حلال کسانی که عاشق‌اند. من خجالتی‌ام و هنوز نمی‌دانم اسمتان را چگونه تلفظ کنم. ای کاش عشق, خود لب و دهان داشت.  اجازه می‌فرمایید گاهی خواب شما را ببینم؟ #محمد_صالح_علاء

مَرد که خوب باشد زن بی شک بهترین میشود باور کنید! مَرد،زن را میسازد پُشت هر مَرد موفق.. زنی است که خیالش از مردانگی مَردش.. جمع است

طاهر قریشی آهنگ:افسانه شیرین

خوش آن که حلقه‌های سر زلف واکنی دیوانگان سلسله‌ات را رها کنی کار جنون ما به تماشا کشیده است یعنی تو هم بیا که تماشای ما کنی کردی سیاه زلف دوتا را که در غمت مویم سفید سازی و پشتم دوتا کنی تو عهد کرده‌ای که نشانی به خون مرا من جهد کرده‌ام که به عهدت وفا کنی من دل ز ابروی تو نبرم به راستی با تیغ کج اگر سرم از تن جدا کنی گر عمر من وفا کند ای ترک تندخوی چندان وفا کنم که تو ترک جفا کنی سر تا قدم نشانهٔ ...

آنکه مردم نشناسند تورا غربت نیست ، غربت آن است که "یاران" ببرندت از یاد ! 👤#فاضل_نظری

بهترين دارو ، عشق است ، عشق به خود ، عشق به ديگران و عشق به جهان ، خواهيم توانست با نیروی عشق درمان كنيم هزاران بيماري كه با داروها فقط درمان ميشوند .

‏ما برای چيزهايی كه به سرمان نخواهد آمد بر خود می‌لرزيم و پيوسته بر همه چيزهايی كه از دست نداده‌ايم اشک می‌ريزيم.‌‌.. ✍🏻# گوته

📌 #یک_جرعه_کتاب 📚 ‏ما برای چيزهايی كه به سرمان نخواهد آمد بر خود می‌لرزيم و پيوسته بر همه چيزهايی كه از دست نداده‌ايم اشک می‌ريزيم.‌‌.. ✍🏻# گوته

زندگی مطابق دیگران یعنی یک زندگی مقلدانه. این یک زندگی پلاستیکی است. تو چیزی در #سطح خواهی بود ، و درست چیزی مقابل آن در #عمق وجود. #اشو

🙏

‌ تو نمی دانی من چقدر دوست دارم برخلاف مقررات و آداب و رسوم و برخلاف قانون و افکار و عقاید مردم رفتار کنم ... پیوسته فکر می کنم که هر طور شده باید یک قدم از سطح عادیات بالاتر بگذارم من این زندگی خسته کنده و پر از قید و بند را دوست ندارم ... من نمیدانم تو در این باره چه فکر می کنی ولی من همیشه دوستدار یک زندگی عجیب و پر از حادثه بوده ام شاید خنده ات بگیرد اگر بگویم من دلم می خواهد پیاده دور دنیا را ...

-بغض ها؛ دوستت دارم هایی هستند که میخواستند زاده شوند اما؛ سرِ زا مردند... #مریم_قهرمانلو 📚 ______________________ #گنجینه_ی_کتاب 📕@Ganjine_Ketab📘 ______________________

پول،عشق را به نفرت نفرت را به عشق؛ فضیلت را به شرارت شرارت را به فضیلت خدمتکار را به ارباب ارباب را به خدمتکار حماقت را به هوش و هوش را به حماقت تبدیل می کند.

انسان، دو سال نیاز دارد که حرف زدن بیاموزد و پنجاه سال نیاز دارد تا سکوت را بیاموزد! #ارنست_همینگوی

🙏🙏

👆👆👆👏👏

چیزی مناسب گروه پیدا کردم، میذارم💐

؟

حالا مطلب و کتاب دارید .بگذارید

که ما داریم چت میکنیم

هدف این گروه کمک به دیگران هست .فقط چت و تلبیغ ممنوع هست

مهم نیست

این

والا من که نمیبینم

پس اون چیه سنجاق کردن؟!😕👆