499
*_| Переслано из: Книжки Эрнеста |_*
Дорогие мне [@Vatfor](https://t.me/Vatfor) , Федор Лукьянов https://t.me/ru_global/8768 и Евгений Примаков https://tt.me/evgenyprimakov/AW-1a6bjJNk подняли важную дискуссию относительно твита сопредседателя партии AfD Алисы Вайдель, касательно ухода немецких беженцев из Восточной Пруссии.
Будет интересно, что будет рассказывать она о декретах Бенеша (Устицкий расстрел, марш смерти в Брюнне), массовой депортации из Польши и так далее.
Второй важный момент состоит в том, что до сих пор хорошо не изучен феномен «нового популизма» и AfD в частности. Это фактически правый ответ на события 1968 года, характиризовавшиееся использованием с одной стороны радикализованные идеи культурного марксизма об освобождении (Франкфуртская школа социальных исследований), а с другой стороны анархические идеи посттроцкизма. В результате соединения этих двух течений возникли две идеи:
Первая «респектабельная» о европейском содружестве наций как поле равноправного диалога (Хабермас) в отличие от проекта философов феноменологического направления (в основном, католики и выпускники Тюбингена, Фрайбурга и Геттингена) (Э. и Ф.Г. Юнгер, М. Хайдеггер, К.Шмитт, фрайбургская экономическая школа (Социальная рыночная экономика, ордолиберализм Аденауэра и Эркхарда), выраженного в сообществе равнокультурных наций, со своим образом жизни и своими национальными идеями. Одним словом, конфедерация консервативных стран.
Вторая идея является идеи анархического постматериализма, выраженного в политическом экологизме - видный зачинатель этой идеи бывший министр иностранных дел Йошка Фишер). Также флагманом важным представителем, сформировавший это направлением этой мысли - немецкий писатель фронтовик Генрих Бёлль, который по сути сформировав историческую память у целой группы влиятельных депутатов от партии «Зеленые».
Если внимательно присмотреться к партии AfD, то она по сути разделена на две неравные части. Первая часть, это те, кто разочаровался в CDU, и решили продолжить старый проект равноправных европейских наций. Именно на них, в свое время было направлено усилие различных российских представителей и интеллектуалов (в том числе и Дугин). Но история показала, что это крыло партии уже не популярно, и становится популярным правый ответ на анархический постматериализм, представительницей которого и является фрау Вейдель. Это такие же постмодернисты, как и Зеленые, но их упор касается в постмодернистическое определение культуры как источник ренты для культурных сообществ. Говоря о Дугине и новых правых, можно обратить внимание, на его ответ на реакцию Марин ле Пен и Матео Сальвини касательно ликвидации Сулеймани. Это ответ разочарованного человека. Если говорить кратко, то в Европе нам не с кем говорить об общих вопросах, кроме как с той же Меркель, и другими политиками ее толка, ибо все остальные хуже, и причем заметно.