1
У бурятъ, какъ у всѣхъ номадовъ и охотничьихъ племенъ, всѣ черныя работы, всѣ домашнія производства и заботы составляли удѣлъ женщинъ; мужчины-же только охотились иди, болѣе бѣдные, пасли скотъ. Но эти золотыя для мужчинъ времена давно отошли въ область преданій съ развитіемъ земледѣлія, которое происходило въ зависимости отъ уменьшенія возможности охоты, на мужчинъ стало ложиться все больше и больше трудовъ, особенно -- въ лѣтнее время. Тѣмъ не менѣе, и теперь женщина въ бурятскомъ быту представляетъ собой равноцѣнную рабочую силу съ мужчиной: помимо того, что она принимаетъ участіе въ земледѣльческихъ работахъ, она ведетъ сложное и хлопотливое молочное хозяйство, она производитъ всѣ мелкія домашнія работы, она-же обшиваетъ все семейство и, наконецъ, она находитъ еще время выдѣлывать кожи (мнетъ ихъ голыми руками) и шить изъ нихъ унты и ичиги. Въ группахъ бурятъ, наименѣе пришедшихъ понынѣ въ соприкосновеніе съ культурой, рѣзко бросается въ глаза различіе въ обязанностяхъ женщинъ и мужчинъ: послѣдніе болтаются зимой безъ всякаго дѣла, тогда какъ первыя -- постоянно въ хлопотахъ. Непрерывная работа сильно отражается на внѣшнемъ благообразіи бурятокъ: онѣ на видъ кажутся всегда старше своего возраста и хуже сохраняются, чѣмъ мужчины. Впрочемъ, разница въ возрастѣ мужа и жены бываетъ часто не кажущаяся только, но и дѣйствительная: у бурятъ довольно распространенъ обычай женить сыновей еще въ очень раннемъ возрастѣ, иногда 11 или 12 лѣтъ; невѣстка, дѣвушка лѣтъ 18 -- 20, берется въ домъ и представляетъ собой рабочую силу въ хозяйствѣ (но не даровую, ибо за нее выплачивается калымъ); разумѣется, ко времени разцвѣта силъ мужа, его жена уже отцвѣтаетъ и вскорѣ становится уже неспособной къ дѣторожденію
Астырев Николай Михайлович
Монголо-буряты Иркутской губернии, 1890